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[主观题]

中国很多地方都长久地流行这样一首儿歌:“摇摇摇,摇到外婆桥”,早在躺在摇篮里的年月,我们构想中的

这座桥好像也是在一个小镇里。因此,不管你现在多大,每次坐船进入江南小镇的时候,心头总会____________出几缕奇异的记忆,陌生的观望中潜伏着某种____________的意绪。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.渗透 熟识

B.浮现 奇怪

C.流淌 异样

D.流露 难言

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第1题
“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说,各地人民过端午节的习俗大同小异,而端午节吃粽子,古往今来,中国各地都一样。流传有序,历史最悠久的是哪里的粽子呢()

A.湖州长条粽

B.北京糯米粽

C.西安的蜂蜜凉粽子

D.嘉兴竹叶粽

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第2题
法国史学家K.波米昂说过这样一段话:“革命...摆脱了它的意识形态光环。它不再表示一个社会的总体转变,不再代表一种将所有以往历史都视作毫无意义的普遍更新,不再具有一种从零出发彻底改变世界的含义。一场革命也不再被认为必须是一种充满暴力,宏大场面或悲壮性质的骚动、冲突,它常常是静静的,历时长久的。”以下历史事件中符合这种“革命”定义的是()

A.中国辛亥革命

B.俄国十月革命

C.英国工业革命

D.法国大革命

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第3题
下列依次填入横线处的词语,恰当的一组是()。 (1)桥砖是深褐色,表明它的历史的长久;但都

下列依次填入横线处的词语,恰当的一组是()。

(1)桥砖是深褐色,表明它的历史的长久;但都__________,令人叹息于古昔工程的坚美。

(2)我们下船后,借着新生的晚凉和河上的微风,暑气已渐渐消散;到了此地,__________,身子顿然轻了一一习习的清风荏苒在面上、手上、衣上,这便又感到了一缕新凉了。

(3)可是一般人还忘其所以地要气派,自以为美,几乎不知天多高地多厚。这真是所诈“__________”了。

(4)但是要老资格的茶客才能这样有分寸;偶尔上一回茶馆的本地人外地人,却总忍不住,__________到了儿捧着肚子走出。

下列依次填入横线处的词语,恰当的一组是()。 (1)桥砖是深褐色,表明它的历史的长久;但都下列依次填

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第4题
中国古代无论是奴隶制还是封建制,都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障,而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中,不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容,而且承认宗法家规具有一定的法律效力,是国法的重要补充。 这段话主要支持了这样一种论点,即()。

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础

C.中国古代社会,宗法精神是王权的重要支柱

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充

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第5题
中国古代无论是奴隶制还是封建制,都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障,而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中,不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容,而且承认宗法家规具有一定的法律效力,是国法的重要补充。 这段话主要支持了这样一种论点,即()。

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚固基础

C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充

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第6题
中国古代无论是奴隶制和封建制,都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保障,而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中,不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容,而且承认宗法家规具有一定的法律效力,是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一个论点,即()。

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础

C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充

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第7题
茶是中国最传统的一种饮品,是我们生活里必不可少的。很多人差不多一年四季都喝茶。红茶和绿茶都很健康。夏天喝茶能让人感觉凉快,冬天喝茶能让人感觉暖和。但是在一天里不能喝很多杯茶,特别是睡觉前最好不要喝,因为这样可能会让人失眠。睡觉前为什么不要喝茶()

A.会感觉凉快

B.会感觉暖和

C.容易喝很多

D.可能会失眠

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第8题
下列关于我国民间说法的表述,不正确的是()。

A.南宋时人们把猜谜叫赏灯

B.后羿射日是中国的神话故事

C.中秋节在民间又有月亮节、果子节、团圆节、秋节等叫法

D.因与“死”谐音,很多地方的门牌号、汽车牌号以及电话号码都忌讳数字“4”

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第9题
中国古代无论是奴隶制和封建制,都受到宗法制度和宗法精神的强烈影响。它不仅是宗族凝聚力的一种保
障,而且是王权的重要支柱。君权、地方行政权都渗透了宗法父权的因素。这是封建专制制度得以长期牢固统治的条件之一。在国家的立法中,不仅确认了有关封建宗法制度的大量内容,而且承认宗法家规具有一定的法律效力,是国法的重要补充。这段话主要支持了这样一种论点,即:()。

A.宗法制度强烈地影响着中国古代的政治、立法以及司法,甚至社会生活的各个方面

B.宗法制度成为中国古代专制统治的坚强基础

C.中国古代社会,宗法精神无处不在,渗透于整个社会生活

D.宗法制度被中国古代国家立法所确认,并成为国家立法的补充

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