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[单选题]
下列关于“人类命运共同体”说法不正确的是（)。
A.旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切
B.人类只有一个地球、各国共处一个世界
C.包含相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观
D.意味着在寻求自身发展时可以暂时不考虑别国发展
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A.旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切
B.人类只有一个地球、各国共处一个世界
C.包含相互依存的国际权力观、共同利益观、可持续发展观和全球治理观
D.意味着在寻求自身发展时可以暂时不考虑别国发展
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A.人类命运共同体，旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展
B.人类只有一个地球，一个世界，2012年11月中共十八大明确提出要倡导“人类命运共同体”意识
C.“命运共同体”是中国政府反复强调的关于人类社会的新理念
D.人类命运共同体的理念是极其自私的
A.文章采用了总分总结构展开论述突出了儒家文化与人类命运共同体的关系
B.文章从儒家道德共同体与儒家生态哲学人手,分析了人与人、人与自然的内在关系
C.文章将儒家文化与传统西方文化作对比,强调儒家文化对人的道德关怀的内在价值
D.文章关于人类命运共同体 讨论,是按从现实到历史再到现实的顺序推进的
A.文章一开头便提出人类命运共同体理念是中国特色大国外交思想的重要内容，白然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析
B.第④⑤段重在论述人类命运共同体拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量，并顺势提出了实现这一理念的基本途径
C.第⑥段强调当今世界充满矛盾和冲突，意在表明构建人类命运共同体的道路并非一帆风顺，需要克服很多困难，任重而道远
D.文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想，目的是通过对比突出人类命运共同体的优越性，令人更易理解和接受
A.全球经济治理体系变革紧迫性越来越突出，国际社会呼声越来越高。全球治理体系只有适应国际经济格局新要求，才能为全球经济提供有力保障
B.国家不分大小、强弱、贫富，都是国际社会平等成员，理应平等参与决策、享受权利、履行义务
C.人类已经成为你中有我、我中有你的命运共同体，利益高度融合，彼此相互依存
D.要赋予新兴市场国家和发展中国家更多代表性和发言权
A.地球上现存的人种都起源于古猿
B.人类和其他各种生物都是由原始生命逐渐演化而来的
C.现存的每种生物是亿万年自然选择的结果，都有其独特的价值
D.为了让人类健康发展，可以从自然界掠夺一切有利资源为人所用
A.要解决这些问题,需要世界各国和所有人民携手合作,共同应对各种挑战
B.要解决这些问题，只有依靠发达国家的共同努力
C.青少年要培养全球视野，关注了解世界
D.青少年是世界的未来，要用自己的知识，能力，热情和理想推动建设人类命运共同体
A.人类命运共同体重大理念已成国际人权话语体系的重要组成部分
B.人类命运共同体重大理念首次载入人权理事会决议
C.构建人类命运共同体势在必行
D.联合国人权理事会通过关于“经济、社会、文化权利”与“粮食权”决议
A.集中了中华优秀传统文化智慧
B.体现了全人类共同的愿望和追求
C.反映了世界各国人民对和平、发展、繁荣向往的必然趋势
D.成为引领时代潮流和人类文明进步的鲜明旗帜
A.人类命运共同体不仅要解决华夏文明内部秩序问题，还要解决不同文明之间如何共生共处的问题
B.人类命运共同体的思想文化本源来自传统和现代两部分，其中现代部分的思想是人类命运共同体理念区别于其他共同体理论的重要依据
C.人类命运共同体是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体的
D.人类命运共同体是一个开放的概念，它不排斥其他文明，不同的思想文化都可以从中找到适合白己理解的位置
