题目内容
（请给出正确答案）
A.第1段中没事了，往后这就没事了！一句，表明了父亲为我感到骄傲，同时也告诉我们父亲是个虚荣的人
B.第4段中母亲化打为拍的动作，写出了母亲的爱子之心。这样的细节描写在文中出现次数不多
C.本文选取日常生活中的小事，赋予那些普通的事情以深刻的含义，以小见大、平中见奇
D.本文语言苍白，但内容丰富。作者以发自肺腑的深情，为平淡的母亲抒写了一首朴素感人的赞歌
答案
本文选取日常生活中的小事赋予那些普通的事情以深刻的含义以小见大平中见奇
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根据本文提供的信息，下列理解不符合原文意思的一项是()。
A．人工生命同人工智能研究的对象是不一致的
B．服装“流行”是社会整体和各成员间相互影响的一种表现形式
C．人脑属于复杂系统，所以无法研究人脑单个神经细胞
D．地球上的生物只不过是生命的一种形式
下列对本文内容的理解与推断。不正确的一项是： 查看材料
A.波兰尼认为隐性知识相对于显性知识具有理论上的优先性，显性知识根植于隐性知识
B.波兰尼强调隐性知识是以理解一切行动为背景的知识，而野中郁次郎则强调隐性知识高度个人化和难于表达的一面
C.波兰尼和野中郁次郎都认为，隐性知识和显性知识是可以相互转化的
D.依据本文内容提取三个关键词，应为“波兰尼”“野中郁次郎”“隐性知识”
下列对本文有关内容的理解，正确的一项是（）。
A.生态德育突破了传统德育的范围，主张道德教育回归现实生活，强调人的生态体验，重视培养人的生态意识
B.生态伦理思想要求人们在处理现实生活中人与人之间的伦理关系时，回归自然，不搞繁琐而无必要的礼节
C.从道德角度关注生态环境的理念，与中国古代所谓“知者乐水，仁者乐山”的思想是一致的
D.传统德育关注的是人在人类社会中的生存状态，而生态德育关注的是人在自然界中的生存状态
下列选项中，对本文提出的“批判地继承”一切优秀的学艺遗产理解错误的一项是（）。
A.对古人和外国人的文学艺术遗产不能毫无批判地硬搬和模仿，否则就是没有出息的、最害人的文学教条主义和艺术教条主义
B.继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西
C.批判地继承古代文学艺术遗产，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分
D.我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人的文化艺术，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西
下列选项中，对本文提出的“批判地继承”一切优秀的文艺遗产理解错误的一项是（）。
A. 对古人和外国人的文学艺术遗产不能毫无批判的硬搬和模仿，否则就是没有出息的、最害人的文学教条主义和艺术教条主义
B. 继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西
C. 批判地继承古代文学艺术遗产，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分
D. 我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人的文化艺术，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西
下列选项中，对本文提出的“批判地继承”一切优秀的学艺遗产理解错误的一项是（）。
A.对古人和外国人的文学艺术遗产不能毫无批判地硬搬和模仿，否则就是没有出息的、最害人的文学教条主义和艺术教条主义
B.继承一切优秀的文学艺术遗产，批判地吸收其中一切有益的东西
C.批判地继承古代文学艺术遗产，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分
D.我们决不可拒绝继承和借鉴古人和外国人的文化艺术，哪怕是封建阶级和资产阶级的东西
A.本文的对话表现了孟子的机智、勇敢和能言善辩
B.孟子意在通过层层诘难使齐宣王认识到治理国家是自己应负的责任
C.齐宣王对孟子的提问每问必答，表现了他是个胸无城府的君王
D.本文体现了孟子心怀天下的民本、仁政思想
A.这篇文章从两个方面写闻一多先生，一个是作为学者，一个是作为革命家
B.本文的作者是臧克家，其代表作有《红浊》、《老马》
C.作为学者的闻一多先生锲而不舍地刻苦钻研，体现了闻一多先生文化救国的爱国情怀
D.本文的两个方面虽然救国方式不同，但两个方面都体现了闻一多先生的爱国精神
：下列选项中对于本文理解不正确的一项是()。
A.在公文写作中，我们应当注意模糊语言的应用 B.在公文写作中，我们应当大量使用模糊语言 C.在公文写作中，我们应当避免语言模糊现象 D.模糊语言是公文写作中应当加以重视的语言概念
A.本文语言凝练生动，音韵和谐，更兼有散文的流畅之美和骈文的整饬之美
B.本文以总分思路构文，使读者对山川景物产生完整的印象，突出山川景色的秀美
C.本文是写景散文，做到了情景交融，直接抒发了对祖国奇山异水美景的喜爱与赞美之情
D.作者寄情山水，崇尚自然。山水各异，其美略同，古来共谈，关注和热爱美好山河的情怀千古传流
