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更多““德”真正转化为伦理意义上的德肇始于哪个历史时期？（）”相关的问题
第2题
真正意义上的会计学产生的标志( )。
A.卢卡·帕乔利的《算术、几何、比及比例概要》
B.劳伦斯·狄克西的《高等会计学》
C.乔治·利司尔德的《会计学全书》
D.李吉甫的《元和国记簿》
E.科学的复式记账法的产生
第6题
汪肇字德初，号海云，安徽休宁人。擅长绘画，山水、人物，出入于吴伟、戴进，但多草率之笔。尤长于翎毛
，豪放不羁，自谓其笔意飘若海云。因此自号海云。也擅书法。约活动于明成化至嘉靖年间。()
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第8题
溶酶体形成，是一个有内质网、高尔基复合体共同参与，集细胞内物质合成加工、保装运输及结构转化为一体的复杂而有序的过程。下列哪个描述是正确的（）
A.溶酶体蛋白合成始于滑面内质网
B.溶酶体蛋白在高尔基复合体中加工修饰形成N-连接甘露糖
C.溶酶体蛋白在高尔基复合体成熟面被M-6-P识别
D.溶酶体蛋白以网格蛋白有被小泡形式脱离高尔基复合体
E.携带溶酶体酶蛋白有被小泡与晚期内体融合形成内体性溶酶体
第10题
应该看到，“少数人靠觉悟，多数人靠政策"。将各种社会问题归结为良知不守，则有逻 辑倒置和认知错位
之嫌。很多问题，是缺“法”导致缺“德"，而不是相反。如果监管和惩罚机制能够得到严格执行，食品生产者的“投毒冲动"就能得到有效抑制；如果制度健全，使好人流血之后不再流泪，藏于人心的本然良知就能够转化为见义勇为的实际行动。 由此可以推出：
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A.如果良知不能化为行动，说明制度仍有待完善
B.只有制度健全，才不会良知不守
C.只要守住良知，就不会有各种社会问题
D.只有制度健全，才不会有各种社会问题
第11题
下列关于“德育”概念的表述中，正确的是（）A.德育是教育者向受教育者进行强制灌输的活动B.德育是
下列关于“德育”概念的表述中，正确的是（）
A.德育是教育者向受教育者进行强制灌输的活动
B.德育是一种无需教育者参与的受教育者的自我修行活动
C.德育是把个体的品德转化为社会规范的活动
D.德育是教育者施教传道和受教育者受教修德相统一的活动
