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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

作者为什么说平桥村“在我是乐土”（）

A.得到友爱和照顾

B.可以免念那些陈腐无用的经书，而且也没有那么多规矩可蹈

C.在农村可以亲近大自然

D.以上都是

答案

D、以上都是

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第1题

选择理解有误的一项（）

A.老旦终于出场了，终于体现我的失望之情

B.小伙伴全都嘲笑起来，体现小伙伴对我胆小的蔑视

C.平桥村是乐土是理想之地，在当时是不存在的

D.戏不好看，豆也普通，我怀念的是平桥村的环境和乡民

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第2题

“我何曾留着像游丝样的痕迹呢我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊”对这句话理解有误的一项是（）

A.这句话写出了作者对人生的思考

B.这句话表达了作者感慨时光流逝，不甘虚度年华的强烈感情

C.这句话写出了作者人生活在世界上，不能什么也没做，什么贡献也没有

D.这句话作者是说人要赤裸裸地来到世界，也要赤裸裸地离开世界

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第3题

乡间读书过个年一近年关，苍茫的岁末时分总是格外地撩动着城里游子的心境。一时问周围总像有声音在

乡间读书过个年

一近年关，苍茫的岁末时分总是格外地撩动着城里游子的心境。一时问周围总像有声音在急不可待地催促我踏上归家的行程，收拾好行李，常常丢三落四地忘却家人嘱咐携带的东西，却总忘不了整理好几册自己要读的书。说真的，再也没有比过年时到乡间，更能唤起我读中国古书的情怀了。

在祥和氤氲的冬日乡间，我有机会独自面对着收割后一派深沉平静的田野，感受着漂浮在乡间晨曦里那种白露未曦的独特气息。村舍间红色的桃符、响亮的鞭炮交织起洋洋的喜气，院落里农事已毕的乡亲们围炉沽酒。在微微醉意中品味着日常生活小满足中的大幸福。在乡间读书总是让人有着太多的感动与联想，乡土、家园、传统，朴素生命里的浮世悲欢，纯粹中国式的生活感受，都在这样一个极其中国化的时节中凸显出来，让你远离尘嚣，亲近风土，走进民间与历史的深处，刻骨铭心地触摸到在庄稼与方言间流淌的中国灵魂与东方血脉。走进异地城里读书已经多年，读出那份困惑与浮躁却是始料未及的。今天读书人的心灵早已失却了往昔的宁静与纯粹。生活变得丰富多彩，但也喧闹不堪，一切让人目不暇接，但心灵似乎更加苍白贫血。物欲横行代替了文雅从容的涵咏，膨胀的功利之心侵吞了悠游的读书之乐。在城市钢筋水泥丛林里的读书人忙碌于排行榜、传媒、畅销书和不着边际的研讨会，这种现代人的读书生活中可能什么都有，就是没有真正的读书。身在香港繁华之地的董桥先生刻闲章一枚说：“我是个村郎，只合守篷窗、茅屋、梅花帐。”

年头岁尾偶尔从生活的漩涡里平静下来，惊心岁月，又流年暗换，蓦然发觉生命里又有一些日子远去了。对一个读书人来说，过年时回乡间读书，在心灵宁静与平和的无穷感悟中，才能真的留住岁月，留住自我。

（1）结合材料，分析作者为什么说“再也没有比过年时到乡间，更能唤起我读中国占书的情怀了”。

（2）文段中“现代人的读书生活中可能什么都有，就是没有真正的读书”表达了作者什么观点？

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第4题

乡间读书过个年一近年关，苍茫的岁末时分总是格外地撩动着城里游子的心境。一时间周围总像有声音在

乡间读书过个年

一近年关，苍茫的岁末时分总是格外地撩动着城里游子的心境。一时间周围总像有声音在急不可待地催促我踏上归家的行程，收拾好行李，常常丢三落四地忘却家人嘱咐携带的东西，却总忘不了整理好几册自己要读的书。说真的，再也没有比过年时到乡间，更能唤起我读中国古书的情怀了。在祥和氤氲的冬日乡间，我有机会独自面对着收割后一派深沉平静的田野，感受着漂浮在乡间晨曦里那种白露未曦的独特气息。村舍间红色的桃符、响亮的鞭炮交织起洋洋的喜气，院落里农事已毕的乡亲们围炉沽酒。在微微醉意中品味着日常生活小满足中的大幸福。在乡间读书总是让人有着太多的感动与联想，乡土、家园、传统，朴素生命里的浮世悲欢，纯粹中国式的生活感受，都在这样一个极其中国化的时节中凸显出来，让你远离尘嚣，亲近风土，走进民间与历史的深处，刻骨铭心地触摸到在庄稼与方言间流淌的中国灵魂与东方血脉。走进异地城里读书已经多年，读出那份困惑与浮躁却是始料未及的。今天读书人的心灵早已失却了往昔的宁静与纯粹。生活变得丰富多彩，但也喧闹不堪，一切让人目不暇接，但心灵似乎更加苍白贫血。物欲横行代替了文雅从容的涵咏，膨胀的功利之心侵吞了悠游的读书之乐。在城市钢筋水泥丛林里的读书人忙碌于排行榜、传媒、畅销书和不着边际的研讨会，这种现代人的读书生活中可能什么都有，就是没有真正的读书。身在香港繁华之地的董桥先生刻闲章一枚说：“我是个村郎，只合守篷窗、茅屋、梅花帐。”

（1）结合材料，分析作者为什么说“再也没有比过年时到乡间，更能唤起我读中国古书的情怀了”。

（2）文段中“现代人的读书生活中可能什么都有，就是没有真正的读书”表达了作者什么观点？

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第5题

下列关于第一单元课文理解不正确的一项是（）

A．《社戏》一文作者以饱含深情的笔触,写出了我十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满了诗情画意的生活画卷,表达作者对劳动者的赞美和对新生活的渴望B．《安塞腰鼓》中好一个安塞腰鼓!出现三次，形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次；好一个抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索C．《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情D．《灯笼》以小说的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义

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第6题

对《社戏》中“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”一句理解不正确的一项是（）

A.长大后，平桥村的好戏与好豆可遇不可求，因而令我昼思夜想

B.我的记忆深处保存了那段快乐的时光，对平桥村美丽的风光和淳朴的人民充满怀念

C.距离产生美，回望往事总是令人产生无限感慨，时间愈久，这份情感愈历久弥新

D.爱屋及乌，因为喜欢平桥村的环境与乡民，因而连豆也好吃，戏也好看了

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第7题

硕鼠《诗经》硕鼠硕鼠，无食我攀!三岁贯女，莫我肯顾.逝将去女，适彼乐土.乐土乐土，妥得我所t

硕鼠

《诗经》

硕鼠硕鼠，无食我攀!三岁贯女，莫我肯顾.逝将去女，适彼乐土.乐土乐土，妥得我所t

硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国.乐国乐国，爱得我直l

硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳.逝将去女，适彼乐郊.乐郊乐郊，谁之永号？

问题

(1)(硕鼠，是哪种类型的古诗？诗中“硕鼠”的象征意义是什么？

(2)结合该诗，谈谈《诗经》中的民歌在我国现实主义诗歌创作中的作用。

(3)诗中为什么要反复咏唱“乐土”“乐国”“乐郊”？

(4)(诗经》中常用的表现手法是赋、比、兴三种。赋是直陈其事，比是打比方，兴是先言他

物以引起所咏之物.具体说说这首诗主要使用了哪种表现手法.

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第8题

下列批语你认为哪个好？为什么？习作《推车》第一段：“清晨，大雾弥漫，西北风呼呼地怒吼着。我背着书包上学，远远看见我村王大伯推着一车谷子上桥。”批语一：谎话连篇，谁能相信？批语二：西北风怒吼会有大雾吗？有机会观察一下；大雾弥漫能远远看见吗？认真想一想。

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第9题

我曾经请教过老师，世间最难之事为何。老师不假思索地说：“做人!”其时，我正值风华正茂之时，对老师的回答不大以为然。作者接下来最有可能谈论的是（）。

A.如何做人

B.事后对老师的回答的解释

C.为什么做人最难

D.当时对老师的回答的想法

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第10题

我是 “叛徒”，我要拯教乞丐村他原本是一个小乞丐，但儿时心灵所受的戕害至今仍一幕幕浮现

在他的脑海，并成为他彻底改变那种屈辱生存状态的巨大鞭策力。经过几番苦命挣扎与奋斗，他终于圆了大学梦；但是，他的灵魂又一次受到了深度重创，重创下他萌生了更大的梦想——这梦想的实施竞引起全国各大重量级媒体的极大关注，无意间，他成了中国最具新闻性的人物之一。小乞丐觉醒了：我要读书上大学李玉平于1984年10月12日出生在以“乞丐村”闻名的甘肃省岷县小寨村。从小他就被爸爸多次领到大城市去乞讨。他记忆最深的是六岁那年，他第一次被父亲强行拉着出远门到成都去乞讨。当看到平时对自己相当严厉的父亲竟然从怀里摸出一个破碗，向过路的行人下跪时，年幼的李玉平不禁惊呆了。没容他多想，父亲命令他也在身后跪下。他倔，梗着脖子不愿跪。父亲低声威吓他：“跪下!小心揍扁了你。”他只得含泪跪下了。跪着的父亲边作揖边向过路人乞求着：“可怜可怜我这没娘的孩子吧，两天没吃东西了。你们就是救苦救难的活菩萨!” 一天下来居然乞讨到20多元钱。父亲高兴地说：“嘎小子，这不比种田强百倍？”乞讨了近一个月，父子俩给家里带回了300多元钱，一家人高兴得合不拢嘴。第二年同样的季节，父亲又强行带他到成都乞讨。20多天后，他们被警察逮住了。警察教训父亲说：“这小乞丐本该到学校好好读书嘛，不读书会一辈子过这种叫花子的生活。你做父亲的亏心不亏心？”父子俩被强行遣返，回到了千里之外的小寨村。第三年，即他8岁那年，当父亲又要强行带他出去乞讨时，他坚决不肯。父亲狠狠地揍了他一顿，他坚决不屈服，并发誓说： “你打死我，我也不去了。”“那你想干啥？”他脱口而出：“我要读书上大学!”尽管他害怕警察，但警察教训父亲的话，他觉得有道理。父子俩僵持时，妈妈说话了：“娃儿也该上几天学了。认几个字日后到外面去讨要，认个路看个地名啥的都方便些。”父亲终于点头了。就这样，当小寨村的同龄小孩随同大人外出乞讨时，8岁的李玉平上了村小学。寨子里的人讥笑说：“这娃真傻，咱小寨从来就没有一个考出去的，难道单单他能跳出龙门？”乡亲们慨叹着，难以理解他的行为。 1997年9月，李玉平以优异成绩考进了中寨中学读初中。一些乞讨专业户看中他是棵乞讨好苗子，多次打他的主意，都被他拒绝了。父亲气得要打他，他哭着跑回了学校。靠着这种誓死不向命运低头的执拗劲，2000年9月，李玉平考上了岷县重点高中县一中。这时，父亲仿佛看到了儿子未来的一丝希望，再也不叫他去乞讨了，毅然找人借了800元高利贷，叫他去读高中。开学那天，年仅16岁的李玉平怀揣着学杂费，带着20多斤土豆，步行60多里到一中报到。他住不起学校集体宿舍，便与几个贫困的孩子一起租住学校外面简陋的房子。他自己做饭吃，买来煤油炉，把从家里带来的一个舀水铁瓢当锅用。高中三年，他的学习成绩一直优异，但在高考时，由于他担心考不上大学又得重当乞丐，心理负担太重，影响到了考试成绩。在煎熬、焦急的等待中，他终于等来了湖北荆州国土资源职业技术学院的录取通知书。他成为小寨村有史以来的第一个大学生。遭遇“深度撞击”。他萌发了拯救乡亲灵魂的强烈想法在湖北荆州国土资源职业技术学院，李玉平每天的伙食费不超过5元钱，但这并不妨碍他满怀激情地遨游在知识的海洋里。他很快在电子网络系出类拔萃，不久便成了该系的学生会主席。 2005年5月中旬的一天，一件在别人看来也许极普通的事件却给了他致命一击，他的心，一阵阵痉挛、一阵阵剧痛。那天傍晚，他在校门附近发现一个年约60岁的老人正跪着伸出一只肮脏的破碗向路人乞讨。天哪!这个下跪的老乞丐竟是自己老家的邻居薛大叔。李玉平冲过去，一把夺过薛大叔的碗，跑到水龙头前，将黑乎乎的破碗冲洗了五六遍，接着跑到学校食堂打来满满一碗饭菜，把薛大叔领到一个角落，将饭菜递给他，说：“大叔，别下跪了，别乞讨了!”薛大叔不解地望着他说：“咋啦？”他又问起自己儿时的伙伴：“您家小三子呢？”薛大叔一边狼吞虎咽地吃着饭菜，一边坦然地说：“还不是跟村里的娃一样，到外面讨去了呀!” 这个晚上，李玉平一夜无眠，他脑海里怒涛汹涌：下跪乞讨，乞讨下跪!儿时酸楚的经历、小寨村男女老少成群结队外出下跪乞讨的情景历历在目，这些仿佛一堆点着的干柴，灼烧着他的心灵和神经，激发了他拯救小寨人灵魂的想法。他爬起床，饱蘸浓情，写了一封《致全乡中小学生的信一一别跪了，小寨人，站起来!》：“你这一跪，为今后的生活开了一个乞讨的先例；这一跪，丢掉了做人的尊严……”字里行间，充满了巨大的忧虑和悲悯。第二天，他将用心血写成的信寄给了在中寨中学当校长的堂哥李平，希望他在学生中进行“禁讨教育”。接着，他到邮局打长途电话，劝说父亲不要出去乞讨。父亲很不耐烦地说：“不去乞讨用什么供你上大学？”李玉平叫起来：“我不要你供钱，我自己打工挣钱读书!”见父亲犹豫着不表态，李玉平发狠说：“如果你再出去乞讨，我从此再不回家。”父亲最后勉强答应了。此时，从老家也传来了令人鼓舞的消息：那封《致全乡中小学生的信》在校园里引起强烈反响，许多学生纷纷写作文表达自己的决心：要做个堂堂正正的人，决不向命运屈服，永远告别乞讨的陋习，靠勤劳的双手创造幸福的生活。 “天火”烧起来了．新的太阳初照小寨村来上大学就没准备寒暑假回家的李玉平，竞在2005年暑假时舍得花掉100多元钱千里迢迢赶回家乡。他要为拯救乡亲们的灵魂去呐喊，去有所作为。白天，他把寨子里的娃儿们找到树荫下，给他们讲做人的尊严，讲知识改变命运的道理。晚上，他挨家挨户去拜访，去说服大人们。就这样，忙忙碌碌十来天下来，成效显著：原本准备外出乞讨的五六十户人家表示再不去丢那个人了。虽然其中有十来户人家还是趁黑夜偷偷跑出去了，但至少没把孩子带走。李玉平看到了初步的胜利。但是仅靠个人的力量去与强大的陋习抗衡，是多么微弱啊!李玉平多么需要有人能助他一臂之力! 一天，行走在寨子里的李玉平碰到了《南方周末》的记者关军。关军是得到线索专门到乞丐村来采访的，却遭到了有关部门的拒绝。此时，李玉平心里闪过一个念头：借助媒体的力量，将小寨村的生存状况报道出去，若此事能引起上级领导对小寨村乞讨现象的关注和重视，无疑是件天大的好事。随后，李玉平怀着复杂的心情，领着关军挨家挨户地采访。晚上回到家，看见父母心事重重地唉声叹气，李玉平感到莫名其妙。母亲说：“娃儿，你咋成了全村最坏的人了呢？” 原来，有关领导对李玉平给记者提供采访的便利非常愤怒，责成村支书到李家对李玉平提出警告：“哪里跑出这么个背叛家乡的憨东西，居然把家乡的丑往外揭？全村就数他最坏!”父母恐惧地哀求他说：“娃儿，你回来就好好休息吧，别再惹是生非了!”李玉平心情沉重地说：“爸、妈，我千里迢迢赶回来不是为了休息，干部们迟早会领会到我的一片苦心的。” 李玉平不畏恐吓，一如既往地带着关军进行采访。 2005年8月11日，《南方周末》发表了以“想站起来的乞丐村”为题的文章，呼吁拯救小寨村人的灵魂，抢救孩子!一石激起千层浪。这篇文章发表后不到一个星期，《华商晨报》等10多家报纸的记者纷纷到小寨村采访并进行了报道。在堂哥的帮助下，李玉平到中寨中学为学生们作了一次演讲。他说，人要有尊严地活着，只有知识才能改变命运!他讲得激情满怀，实在而又解渴，博得了暴风雨般的掌声。师生们自发而庄严地举行了“对乞讨说不”的升旗仪式和签字仪式。 9月上旬，刚刚回到母校的李玉平被中央电视台“新闻会客厅”栏目请到北京做了一期节目——《专访乞丐村第一个大学生》，重点请他谈谈关于如何改变家乡人精神状态的想法。、他刚从北京返回荆州市，中央电视台又一栏目“社会记录”的两名记者就从兰州驱车赶了过来，专程采访他。采访结束时，记者郑重地问：“李玉平，你知道你的家乡人是怎么评价你的吗？”“骂我是个叛徒吧？”“不，他们由衷地说你就是小寨村盗‘天火’的，是当代的普罗米修斯。你那把火烧得好哇!烧醒了沉睡了几个世纪的小寨村人的羞耻感，尊严已经不再是知识分子或城里人的专利了，小寨人开始觉醒了!” 李玉平激动了。从记者那里李玉平还得知，媒体这样一“轰炸”，“炸”得有关领导进一步弄清了小寨村的事实真相，他们深感小寨人的这种生存状态再也不能继续下去了。各级政府相继出台了一些对小寨村的优惠政策，一些特困户还得到了政府三四千元的补助。对小寨村的中小学，有关部门实行了“两免一补政策”，使村里适龄儿童的辍学率大大降低。当地中小学都在进行“禁讨教育”…… 崭新的太阳照临小寨人的心头。李玉平欣慰地笑了。当然，他心里异常冷静：小寨人的陋习不是这么轻易就能改变的。现在只能说是开了一个很好的头，他肩上的担子还不能放下。2006年春节，他又花二三百元钱从荆州赶回了三千里之外的家乡，乡亲们忙着过节，他却一家家去拜访，看看大人孩子们是否能坚守“不乞讨”的承诺。结果令人欣慰：至少90%以上的人家没有离开脚下的黄土地(外出打工的除外)。他返回母校不久，香港凤凰卫视的记者特地赶到荆州采访了他。李玉平深情地对记者说：“我必须用自己有所作为的行动证明读书是孩子们的真正出路。我必须用自己的示范作用，激励全小寨不论男孩女孩都走进学校，学会如何做一个大写的人!只有全村男女老少都具有了这样的共识，小寨村人的精神面貌和心理状态才会出现根本性的转变。” 李玉平坚信，这一美好的前景一定会到来!

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第11题

③.“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去吧但不能的，为什么偏要白白走这一遭啊”下面哪一项对句中“不能平”所表达的意思，理解有误（）

A.既然来到这个世界，就不能白白走一遭，要有所作为

B.说明作者力求上进，不甘心虚度光阴

C.说明作者想珍惜时间，希望能做对社会有益的事，留下自己的人生轨迹

D.说明作者认为时间不公平，社会不公平，表达了自己的不满

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