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[单选题]

秦时期医药受到重视,中央集权政府医药行政管理机构中设官吏之职是()。

A.”酒正”

B.”府”

C.”太医署”

D.”太医令”

E.”尚药局”

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第1题
在南宋时期有了医学教育的雏形,在隋唐时期建立了政府医药兼教育机构—太医署

参考答案:错误

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第2题
我国古代最早的医学教育机构形成于()时期()时期医学教育出现快速发展势,建立政府医药兼教育机构(

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第3题
中国封建社会最为重要的治国思想交锋是儒法之争,秦代的“焚书坑儒”可以看作是法家思想的一次空前
胜利,而数十年之后的“罢黜百家,独尊儒术”则使儒家理论成为后世封建社会的正统思想,以下关于这两次事件的描述,不正确的是()。

A. “焚书坑儒”是秦始皇采纳丞相李斯的建议,将官府及民间所有不属于秦纪、医药、卜筮、农业之书的书籍一律烧毁,并于次年将犯禁的460名儒生集体坑杀,二者分别从典籍和人两方面对中国文化进行了摧残;“罢黜百家,独尊儒术”则是汉武帝采纳儒生董仲舒的建议,提倡儒家学说,禁止其他学说的传播,贵族教育、选用官吏一律以儒家思想为标准,这为中国的文化套上了新的桎梏

B. “焚书坑儒”的后果是春秋战国时代形成的“百家争鸣”文化繁盛的局面遭受到了致命的打击,阻碍了文化的发展,堵塞了言路。一味追求苛刑峻法,不仅没有达到秦始皇巩固中央集权的目的,而且加速了秦王朝的灭亡;“罢黜百家,独尊儒术”则使西汉摆脱了王朝初期为“休养生息”而采用的黄老思想,有助于汉武帝时期的国力发展、社会稳定

C. “焚书坑儒”是法家思想获取绝对政治地位后的必然结果,这种野蛮做法造成了当权者和知识阶层的严重对立,加深了社会矛盾;而“罢黜百家,独尊儒术”使儒家思想上升到统治层面,但它只是采取较为隐蔽的方式来压制其他学说的传播,而不是暴力镇压,所以它有利于社会的稳定

D. “焚书坑儒”将儒家思想排挤出治国的理论范畴,整个国家的政治决策、行政方式等都遵循法家学说;“罢黜百家,独尊儒术”表面上看是以儒家思想为惟一的治国理论,但实际上,汉代以后的整个封建社会都实行的是外儒内法的统治策略,法家学说并没有被统治者完全舍弃

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第4题
秦实行焚书措施,将所有的《诗》《书》及记载百家之言的书一律烧掉,只有医药、占卜、种植类的书例外。(

秦实行焚书措施,将所有的《诗》《书》及记载百家之言的书一律烧掉,只有医药、占卜、种植类的书例外。()

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第5题
医药起源时期人类卫生保健措施主要有哪些。

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第6题
清代时期,中国以国外医药交流主要集中在书籍、针灸、药物,以及痘接种术。

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第7题
下面与中国在魏晋南北朝时期医药交流的()

A.韩国

B.朝鲜

C.蒙古

D.以上都没有

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第8题
太医院既是朝廷医疗保健机构,又是最高医药行政管理机构,还是国家医学教育机构。

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第9题
《周礼》中的“医师”是()

A.是主持医学教育的卫生行政官员

B.主管医药政令,负责医药事务的官员

C.医学技术的权威人士

D.是掌握专门技术的专科医生

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第10题
下列不属于国民时期的中医学团体的是()

A.中华护士学会

B.绍兴医学会

C.上海神州医药总会

D.山西中医改进研究会

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第11题
()提倡中医药总会与代表民国初期中医界的舆论,特别在与北洋政府抗争中起到重要作用。

A.《绍兴医药学报》

B.《神州医药学报》

C.《医界春秋》

D.《医学杂志》

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