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[判断题]

再现自然美是中国园林的艺术匠意,所以中国古代园林被称为自然山水式风景园林。()

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第1题
欧洲园林的艺术匠意是()。 A.充分体现自然美B.建筑美、人工美 C.充分体现人文的力量

A.A.充分体现自然美

B.B.建筑美、人工美

C.C.充分体现人文的力量

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第2题
中国自然山水园林体系发展源远流长,其成为一种艺术是从()时期形成的。

A.秦汉

B.魏晋南北朝

C.隋唐

D.宋朝

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第3题
由于文人的参与,中国园林设计充满了文化气息,()成为了中国园林的精髓,也是造园艺术所追求的最高境界。

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第4题
下列描述不属于中国园林的空间艺术处理手法的是()。

A.大小结合,大中见小,小中见大

B.台地布局,轴线贯穿,对称布置

C.虚实结合,实中有虚,虚中有实

D.收放结合,先收后放,先放后收

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第5题
苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力.用写意手法融入于造园艺术中,在体现文人隐逸思想的同时,努力体现文人画的画意,“多方胜境,咫尺山林”,使园林成为“无声的诗,立体的画”。充满“诗情画意”。在以上话语中,作者论述的是()。

A.自然美和造园艺术的关系

B.写意手法和造园艺术的关系

C.文人画和造园艺术的关系

D.文人隐逸思想和造园艺术的关系

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第6题
在游览中国园林时,导游用“抑、透、添、夹、对、借、障、框、漏”九个字来概括中国古代园林的造园艺术,使游客对中国的园林艺术有进一步的了解。这种导游讲解手法为()。

A.概述法

B.分段讲解法

C.虚实结合法

D.画龙点睛法

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第7题
下列描述属于中国园林的空间艺术处理手法的是()。

A.大小结合,大中见小,小中见大

B.台地布局,轴线贯穿,对称布置

C.虚实结合,实中有虚,虚中有实

D.收放结合,先收后放,先放后收

E.体现禅意,超凡脱俗,宗教色彩

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第8题
具象表现绘画在中国这片艺术人文哲学的沃土上遇到各种有利的因素,与中国传统的艺术精神相融通,相互促进,相互借鉴,促进中国当代的油画发展,因此,在艺术表现手法及语言上,中国当代具象表现绘画将呈现出一种独特的中国风貌。中国当今画坛上存在着一支数量庞大的架上画家,他们当中大部分是属于再现写实的传统风格,作品的模仿迹象和程式化倾向严重,他们也正在寻找一种适合当今时代的真理性的绘画指导方法,而具象表现绘画理论恰逢其时的到来,给这些传统绘画功底扎实的画家带来改变与发展的契机。 对本段文字主旨概括最准确的一项是()。

A.具象表现绘画与中国绘画艺术精神相通,相互促进

B.具象表现绘画有利于指导中国绘画艺术新发展

C.具象表现绘画在中国将呈现独特中国风貌

D.具象表现绘画来到中国给中国画家带来机遇

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第9题
苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力,用写意手法融人于造园艺术中,在体
现文人隐逸思想的同时,努力体现文人画的画意, “多方胜境,咫尺山林”,使园林成为“无声的诗,立体的画”,充满“诗情画意”。 在以上话语中,作者论述的是()。

A.自然美和造园艺术的关系

B.写意手法和造园艺术的关系

C.文人画和造园艺术的关系

D.文人隐逸思想和造园艺术的关系

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第10题
阅读以下文字,完成56-60题。 很多人说:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从
近代开始的.王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”,他的解释就是情景交融.但是在中国传统美学中,情景交融所规定的是“意象”,而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象,任何艺术作品都要创造意象,都应该情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境的内涵大于意象,意境的外延小于意象。 从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟.西方古代艺术家,他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体刻画得非常逼真、非常完美.而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体,把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美.相反,他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境.中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价值主要不在于这些建筑本身,而是如同王羲之《兰亭集序》所说,在于可使人“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。” 我们生活的世界是一个有意味的世界.陶渊明有两句诗说得好:“此中有真意,欲辨已忘言.”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味.有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别,就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味,而且超越了具体的事物和事件,从一个角度揭示了整个人生的意味。所以,不是任何艺术作品都有意境,也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗.他认为杜甫诗的特点是:“即物深致,无细不章”,有人写诗就是怕写不逼真,杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外,所以他说杜甫是“工”,王维是“妙”。 中国艺术的这种意境,它给人的美感,实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过,有一种美的东西,人们接触到它的时候,往往感到一种惆怅.意境就是如此,这是一种最高的美感.当然这不等于说西方艺术没有意境,西方艺术中也有这样的作品,例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》,它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难,而且唱出了人类共同的苦难,所以它引起了全世界听众的共鸣。从原文看,下列关于“意境”和“意象”的表述,不正确的一项是()。A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵理解为“情景交融”,可以看出从现代开始,人们把“意境”和“意象”混为一谈B.中国传统美学认为艺术的本体是意象,所有艺术作品做到情景交融容易,而意境的创造难度很大C.意境有两方面涵义,一方面超越有限的“象”,另一方面“意”从对于某个具体事物、场景的感受上升为对整个人生的感受D.意境的内涵大于意象,因此意境是建立在意象之上的

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第11题
苏州园林的造园者将他们对自然的理解和对自然美的高度鉴赏能力,用写意手法融入于造园艺术
中,在体现文人隐逸思想的同时,努力体现文人画的画意,“多方胜境,咫尺山林”,使园林成为“无声的诗,立体的画”,“充满”诗情画意。 在以上话语中,作者论述的是:

A、自然美和园林艺术的关系 B、写意手法和造园艺术的关系 C、文人画和造园艺术的关系 D、文人隐逸思想和造园艺术的关系

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