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[单选题]

孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上,也体现出对孝的提倡。汉代选拔官吏的科目之一就是“孝廉”,孝廉就是孝顺父母、办事廉正的意思。始于董仲舒贤良对策时的奏请,由各郡国在所属吏民中荐举孝、廉各一人。后合称为“孝廉”。如果乡里有人以孝出了名,地方长官是有责任向上推荐的,而且还可以直接任用。如果有人不想做官了,亲养父母是最好的托词。因为最高统治者标榜孝道,不得不予以准许。譬如西晋的李密不愿为官,写《陈情表》上奏自己需要赡养老祖母。对这段文字的主旨概括最准确的是()。

A.孝既能成为选官的标准,也能成为辞官的托词

B.作为中国特有的文化表现的孝还表现在选官制度上

C.在汉代孝作为一门选官的科目已经具有了雏形

D.提倡孝道是中国历朝维护统治的基础

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更多“孝是中国特有的一种文化表现。在选官制度上,也体现出对孝的提倡…”相关的问题
第1题
孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。经济的发展、物质生活的改善,很大程度上提高了“幸福指数”。________________。把长假当成“孝顺节”,过节回家陪父母,这些过节方式令人欣慰。我们现在更需要建立一个与时俱进的孝文化,并不断完善其内容,使之成为一种时尚文化,在天长日久之中东风化雨,润物无声,培养出一代代孝儿孝女。填入画横线部分最恰当的一句是:()。

A.很多孝顺的子女期望利用长假回家探望父母

B.在父母长辈的“幸福指数”中,更需要来自子女的亲情陪伴

C.“幸福指数”是衡量老年人生活质量高低的重要指标之一

D.孝敬父母是中华传统美德的体现

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第2题
中国美协会员刘有成在他的绘画著作《名家画名山:黄山篇》中,以艺术的形式展觋了黄山的自然美。下列说法错误的是()

A.文化是人类社会所特有的一种现象

B.艺术是文化的一种表现形式

C.黄山的自然美也是一种文化

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第3题
下面关于传统道德的表述不正确的是()。

A.“忠”最初指君主要忠于民众的利益

B.“礼”在根本精神上与儒家的终极关怀有内在一致性,构成了传统中国人安身立命的一种重要方式

C.“居处恭,执事敬,与人忠”是仁的外在表现

D.人的文化寻根意识是“孝”之所以成为传统道德的“元德”的原因之一

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第4题
中国传统戏曲一般以口传心授的形式传承,在很长的一段时间内,既无样本文字可考,也无声音、影像可查,这在很大程度上制约了其传承与发展。如今,现代传媒的出现打破了原本相对局限的传统戏曲舞台空间,纪录片作为一种表现真实性、兼具艺术性的现代化传播手段,相较于其他传播媒介,更能实现文化价值的传递。因此,将地方戏曲与纪录片进行巧妙融合,创作出符合时代发展潮流的地方戏曲纪录片,对展现地方戏曲魅力、弘扬中华优秀传统文化有着极其重要的意义。这段文字意在说明()

A.地方戏曲发展需利用现代化传播手段

B.多种形式相结合才能更好传播地方戏

C.纪录片助力中国地方戏曲的传承发扬

D.中国传统戏曲应当打破传统传承形式

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第5题
装饰艺术是人类特有的一种艺术表现形势,在世界各民族中有着十分悠久的历史和传统。此题为判断题(对,错)。
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第6题
在电影发展史上,首先使蒙太奇成为一种独特的电影语汇,构成了的特有的表现手段是杰出的美国电影艺术家()。

A.卓别林

B.梅里爱

C.爱森斯坦

D.格里菲斯

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第7题
词语中的文化积淀表现之一文化词。文化词是对一个地区特有的文化现象进行范畴化而造的词。下列词为文化词的是:()。

A.毛笔

B.发簪

C.对联

D.红纸

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第8题
下列说法错误的是()。A.文化即人类行为的社会化,是人类创造功能和创造成果的最高和最普通的社

下列说法错误的是()。

A.文化即人类行为的社会化,是人类创造功能和创造成果的最高和最普通的社会形式

B.文化是人类在物质和精神两方面具有的整体性的创造力的表现

C.文化不是人类特有的能力

D.文化是一个由低级到高级发展的进化过程

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第9题
下列关于文学文化常识的说法,有误的一项是()

A.文言文中的称谓语非常丰富,如卿今当涂掌事中卿指古代君对臣或朋友之间的爱称,余、予、吾则代表自己

B.铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字,后来成为一种文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,都是为了表现作者的见解,说明寄寓的道理

C.在汉语文化中,教这个字由孝、文组成,这是数千年前华夏文明中的教育观念:教化育人,是建立在人伦道德的基础之上

D.此夜曲中闻折柳折柳指《折杨柳》,汉代乐府曲名,内容多叙离别之情。柳又谐音留,折柳送别,暗中寄寓殷勤挽留的意愿

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第10题
中国书法所负载的丰富文化内涵,体现着中国人特有的形象思维和超越意识。()
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