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[主观题]

认为“社会历史是有规律的，所以历史事件可以重复出现”，这一观点是（)A．否认历史规律的重复性B．否认

认为“社会历史是有规律的，所以历史事件可以重复出现”，这一观点是()

A．否认历史规律的重复性

B．否认历史事件的不可重复性

C．否认了历史事件的具体性

D．否认了历史规律的普遍性

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第1题

社会历史是有规律的，所以历史事件是可以重复出现的。（）A．正确B．错误

社会历史是有规律的，所以历史事件是可以重复出现的。（）

A．正确

B．错误

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第2题

社会历史是有规律的，所以历史事件是可以重复的。

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第3题

（)认为个体的发展依赖于历史事件，即历史中某些特定的时间点。

A.机械模型

B.机体模型

C.情景模型

D.生物——心理——社会模型

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第4题

无数相互交错的力量产生出一个总的结果，即历史事实，这个结果又可以看作一个作为整体地、不自觉地

和不自主地起作用的力量的产物。所以以往的历史总是像一种自然过程一样地进行。这说明()。

A．社会发展是自发的

B．社会发展的规律是可以被认识的

C．社会发展有客观规律

D．社会规律同自然过程的规律是相通的

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第5题

社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念，而是随着社会产生而产生着社会发展而发展的。在不同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不的。恩格期曾精辟地指出：“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平” 1789 年资产者的公平要求废除封建制度，因为据说它不公平？？所以，关于恒公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异”。这段文字说明：

A.社会公正是具体的

B.社会公正是历史的

C.社会公正是相对的

D.社会公正是有阶级性的

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第6题

社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念。而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不

同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出： “希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平；1789年资产者的公平要求废除封建制度，因为据说它不公平……所以，关于永恒公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异”。这段文字说明：

A.社会公正是具体的

B.社会公正是历史的

C.社会公正是相对的

D.社会公正是有阶级性的

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第7题

法国史学家K．波米昂说过这样一段话：“革命...摆脱了它的意识形态光环。它不再表示一个社会的总体转变，不再代表一种将所有以往历史都视作毫无意义的普遍更新，不再具有一种从零出发彻底改变世界的含义。一场革命也不再被认为必须是一种充满暴力，宏大场面或悲壮性质的骚动、冲突，它常常是静静的，历时长久的。”以下历史事件中符合这种“革命”定义的是（）

A.中国辛亥革命

B.俄国十月革命

C.英国工业革命

D.法国大革命

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第8题

法国史学家K．波米昂说过的这样一段话：“革命„„摆脱了它的意识形态光环。它不再

法国史学家K．波米昂说过的这样一段话：革命„„摆脱了它的意识形态光环。它不再表示一个社会的总体转变，不再代表一种将所有以往历史都视作毫无意义的普遍更新，不再具有一种从零出发彻底改变世界的含义。一场革命也不再被认为必须是一种充满暴力，宏大场面或悲壮性质的骚动，冲突，它常常是静静的，历时长久的。”以下历史事件中符合这种革命”定义的是（）

①辛亥革命

②文艺复兴

③工业革命

④邓小平改革开放

⑤光荣革命

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第9题

以下有关孔德的说法，错误的是（)。

A、孔德提出四种社会研究的方法，即观察法，实验法，比较法和历史法。

B、孔德认为人类知识的发展要经历从神学到形而上学，再到实证或科学这三个阶段。

C、孔德认为社会学应包括“社会静力学”和“社会动力学”。

D、孔德认为社会是一个有机体，社会的进步和生物的进化遵循同一条规律。