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著有《论衡》,建立起反神学谶纬的思想体系的是_____。

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第1题
东汉时期,谁的《论衡》对谶纬神学进行了深刻批判()

A.郑玄

B.桓谭

C.王充

D.刘歆

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第2题
关于黄老学派表述错误的是()。

A.是道家的一个支系

B.形成于战国后期

C.除尊老子外,又尊黄帝为宗主

D.代表思想是谶纬神学

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第3题
董仲舒的主要论著有()。

A.《论衡》

B.《举贤良对策》

C.《政务》

D.《讥俗》

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第4题
东汉王充著有《论衡》,其中评论书传中的虚妄之言是以下()。

A.《非韩篇》

B.《商虫篇》

C.《宣汉篇》

D.《刺孟篇》

E.《问孔篇》

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第5题
孔德认为,人类社会及思想体系的第一个阶段为()

A.实证主义

B.形而上学

C.神学

D.科学

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第6题
“唯实论”是正统经院哲学,是官方教会用以维护正宗神学、教会的最高统治地位和封建秩序的理论基
础。作为非正统派的唯名论主张自由争论基督教的思想体系,反对教权至上,政治上倾向王权。()

此题为判断题(对,错)。

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第7题
圣西门称赞法国大革命是“从封建和神学制度向工业和科学制度的过渡”,他于19世纪20年代先后创作完成《论工业制度》和《工业家问答》,形成了他的空想社会主义思想体系。据此可知,他主张改造社会的基本途径是()

A.发展生产力

B.开展政治斗争

C.取消私有制

D.抑制贫富分化

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第8题
董仲舒以儒家“公羊春秋学”为基础,以阴阳五行思想为框架,融合法家、黄老、墨家、阴阳五行等诸家思想,建立了一个新的以“天人感应”为轴心的思想体系该体系后来取代黄老之学成为新的官方意识形态。促成这一结果的主要原因是()。

A.新儒学适应了大一统政治需要

B.神学体系有利于加强君主专制

C.社会政治经济发展呼唤思想变革

D.黄老之学无力应对新的社会问题

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第9题
14-16世纪文艺复兴中产生了()以复古与反神学为主题。

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第10题
梁朝著名反佛学者是_______,他著有_______。曹魏正始年间玄学的代表人物是_______、_______。

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