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[判断题]

原始乐舞《伊耆氏之乐》是反映先民在岁末祭祀时祈求丰收的愿望的乐舞。载于《论语》。()

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第1题
《蜡辞》是()这个部族举行“蜡祭”时演唱的一首祭歌。

A.伊耆氏

B.朱襄氏

C.葛天氏

D.炎帝部族

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第2题
文献传说中的乐人、乐舞、乐器在原始乐舞活动中,人们常把自己打扮成狩猎的对象或氏族的图腾,“击石拊石,百兽率舞”这类乐舞反映了先民的()生活,仿佛使我们看到先民们在骨笛、陶哨、陶埙、石磬伴奏下,欢乐歌舞的情景。

A.表演

B.狩猎

C.唱歌

D.乐器

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第3题
《吕氏春秋•古乐篇》记载了从前()氏族部落乐舞表演的场景:三个人手执牛尾巴,踏足而歌,边舞边唱,歌词共有八段,这是一首重要的有关古乐舞的记载,完整地描写了先民的生活,歌词中既有对天地、图腾的歌颂,又有对种植、养殖丰产的期望,表现原始人们生活的组歌。

A.表演

B.乐歌

C.唱歌

D.葛天

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第4题
在原始织机出现之前,中国先民最早采用的是()的形式,进行面料生产。

A.手经指挂

B.纺车

C.踞织机

D.斜织机

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第5题
原始乐舞的概念是指()、()、()“三位一体”的艺术形式。
原始乐舞的概念是指()、()、()“三位一体”的艺术形式。

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第6题
请介绍一部具有代表性的原始乐舞作品。
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第7题
伊氏锥虫主要寄生在家畜的血液和淋巴液中。()
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第8题
乐舞教育是我国氏族公社时期的重要教育内容之一。据《吕氏春秋・古乐》记载:"昔陶唐氏之始,……
民气�而滞着,筋骨瑟缩不达,故作乐舞以宣导之。”请对以上记载从心理教育角度予以解读。

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第9题
中华先民原始宗教崇拜的对象非常广泛,大致可分为()。

A.自然崇拜

B.生殖——祖先崇拜

C.鬼神崇拜

D.图腾崇拜

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第10题
患伊氏锥虫病的家畜,当其体温升高时容易在血液中检出虫体。()
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第11题
按照时间进程划分民族,划分的结果不包括()。

A.古代民族

B.近代民族

C.现代民族

D.原始先民

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