“人作殊方语,莺为故国声”一联中,鸟雀之声传递了作者的思乡之情。下列诗句采用这一写作手法的一项是()
A.欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。(王昌龄《古意》)
B.天寒雁声急,岁晚客程遥。(晁补之《吴松道中》)
C.苍鸠鸣竹间,两两自相语。(张耒《感春》)
D.殷勤报春去,恰恰一莺啼。(杨万里《和仲良春晚即事》)
A.欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。(王昌龄《古意》)
B.天寒雁声急,岁晚客程遥。(晁补之《吴松道中》)
C.苍鸠鸣竹间,两两自相语。(张耒《感春》)
D.殷勤报春去,恰恰一莺啼。(杨万里《和仲良春晚即事》)
【题目描述】
第 16 题下列关于增值税专用发票的联次,说法错误的有()。
【我提交的答案】: ABCD |
【参考答案与解析】: 正确答案:ABD |
ABD
【考点】增值税专用发票的联次
【解析】增值税专用发票的联次,统一规定为四联,各联次必须按以下规定用途使用:(1)第一联为存根联,由销货方留存备查;(2)第二联为发票联,购货方作付款的记账凭证;(3)第三联为税款抵扣联,购货方作扣税凭证;(4)第四联为记账联,销货方作销售的记账凭证。故A、B、D选项符合题意。
【我的疑问】(如下,请求专家帮助解答)
是答案分析错误还是我的答案错误?
A.《殷墟卜辞》
B.《五十二病方》
C.《伤寒杂病论》
D.《理瀹骈文》
》篇云:“事得其序之谓训。”《洪范》:“于帝其训。”《史记·宋世佳》作“顺”。《顾命》:“皇天用训厥道。”《传》云:“用顺其道。”字亦作驯。《史记·五帝纪》:“能明驯德。”《索隐》云:“《史记》驯字徐广皆读曰训。”训,顺也。伦、顺声相近。《考工记·弓人》“析干必伦。”郑注云:“顺其理也。”《礼器》“天地之祭,宗庙之事,父子之道,君臣之义,伦也。”郑注云:“伦之言顺也。”《魏风·伐檀》释文引《韩诗》于:“顺流而风曰沦。”义与伦相近。故《大射仪》注“顺”为“循”。《说文》:“循,行顺也。”“驯,马顺也”《释名》:“顺,循也,循其理也。”循,顺古亦同声。问题:(1)其中讨论了哪几组字的关系?(2)其中使用了哪些不用性质的材料?举例说明?