题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

“人与天地相应，人与草木同归”，这是古代人们对于环境的思考：顺应自然规律，在与自然的和谐相处中发展自己。这一哲学智慧说明了（）①人们总是用自己在思考中形成的观念指导自己的行动②人们对环境问题的解决方法来自于一定的哲学智慧③正确的哲学是人们处理好环境问题的决定性因素④哲学总是自觉或不自觉地影响着我国环境问题的解决

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

答案

B、①④

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第1题

在古代的哲学思想里，人该与自然节奏和天地韵律沆瀣一气，追求与宇宙合一；既然“节”是天地时气的交合之处，是“天”、“地”的节奏，自然也该是“人”的节奏，是连通自然节奏与人生命运的“节点”。“自然也该是‘人’的节奏”这句话中的“自然”意为()。

A.当然

B.那么

C.天地自然

D.都

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第2题

《黄帝内经》中的“人与天地相应”的观点来源于中国传统文化的：（)

A.天人合一

B.阴阳学说

C.中庸思想

D.变异思维

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第3题

中医学整体观念的主要内容包括（)

A.人是一个有机的整体

B.大自然是一个有机的整体

C.人与天地相应

D.人与社会环境的统一性

E.人可适应自然环境的变化

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第4题

中医学讲究人与天地相应，下列对应关系错误的是()。

A.天有阴阳，人有夫妻

B.天有列星，人有牙齿

C.地有四时不生草，人有贫富之分

D.地有林木，人有募筋

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第5题

根据“人与天地相应”的观点，下列选项对人体产生影响的是

A.季节气候的变化

B.昼夜晨昏的变化

C.饮食偏嗜的不同

D.地方区域的不同

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第6题

女酒习俗是在古代《南方草木状》上的文字记载，其作者是今上虞人（)所著。

A.稽康

B.王充

C.稽含

D.谢安

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第7题

董仲舒的幸福之路是指人与天地不一样。（)

董仲舒的幸福之路是指人与天地不一样。()

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第8题

在学术交流会上，一位国外学者以没有遗迹、缺乏相应年代的文字记载而否定夏朝的存在。以下各项如果为真，最能反驳这位国外学者的是()

A.曾经外国考古界以同样的理由否定商朝的存在，但随着对甲骨文研究的加深和殷墟的发现，他们不得不改写对中国历史的记录

B.与西方以石头为建筑材料、记录载体不同，我国古代多以木头为建筑材料、记录载体，此外我们还受到地质气候等影响，保存遗迹、文字等难度要更大

C.我国有很多关于夏朝的记载和传说，春秋时候杞国人在当时就被认为是夏人后裔，《史记》也有关于夏后氏(夏朝国王)称号等的准确记载

D.该学者和团队前不久在爱琴海某小岛发现了尚未明确年代的小型石头建筑，他们结合当地人口头传说故事就认定这是史书记载的某文明

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第9题

《黄帝内经》中的“人与天地相参”思想与下列哪个无关：（)

A.人定胜天

B.天人合一

C.天人合德

D.性天相通

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第10题

哲学大问题归纳起来有（)。

A.四大存在：天地道人

B.三大关系：身心、人际、生态

C.一大核心：人的生存、繁衍与未来发展

D.经济发展

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第11题

“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”。此段话出自（)

A.《孟子》

B.《论语》

C.《大学》

D.《中庸》

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