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腹有诗书可以气自华。()

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第1题
下列诗句中,可以用来形容危机应对的是()。

A.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山

B.半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山

C.宁为雁奴死,不作鹤媒生

D.腹有诗书气自华

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第2题
下面哪一句诗,不是苏轼所写?()

A.一树梨花压海棠

B.忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然

C.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华

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第3题
苏轼的《和董传留别》中有“粗缯大布裹生涯, 腹有诗书气自华”的名句。“腹有诗书气自华”所蕴含的道理是()①精神活动不能脱离物质活动②丰富学识能够促进道德修养③优秀文化能够塑造积极人生④精神食粮比物质产品更重要

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

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第4题
“腹有诗书气自华”,学富五车不是为了谈话时引经据典卖秀才学,也不是为了换得一纸文凭作
利禄捷径,而是看重其对个人心灵的陶冶,正如朱熹所说,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。这段文字意在说明()。

“腹有诗书气自华”,学富五车不是为了谈话时引经据典卖秀才学,也不是为了换得一纸文凭作利禄捷径,而是看

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第5题
以下哪个选项不能体现出优雅的气度?

A.人为财死鸟,为食亡

B.不以物喜,不以己悲

C.宁愿在别人的宝马车上哭,也不愿在自己的自行车上笑

D.腹有诗书气自华

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第6题
下列诗句,作者不是唐代的是()

A.随风潜入夜,润物细无声。

B.夕阳无限好,只是近黄昏。

C.粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

D.停杯投等不能食,拔剑四顾心茫然。

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第7题
腹有诗书气自华,学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学,也不是为了换得一张文凭作利禄捷径,而
是看重其对个人心灵的陶冶,正如朱熹所说“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。 这段文字意在说明()。

A.读书目的的演变

B.古人读书的态度

C.对读书的认识

D.读书的内在动机

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第8题
读完一本可心得书,就如同 的河床有了清流的浸润,如同精神的荒原有了生命的 ,人的精神状态立刻有了不同,颇有点“腹中诗书气自华”的感受,而查世事,思万物也有了些深度和张力。

A.干燥 萌生

B. 干旱 觉醒

C. 干涸 萌动

D. 干裂 苏醒

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第9题
古人云:“腹有诗书气自华。”读书对于人来说,就像吃饭喝水一样不可缺少,我们可以从书中汲取无尽的精
神力量——一种激荡在我们的血管,充盈于我们的周身,又从我们的每一个毛孔里散发出来的气。同时,读书也要像吃饭那样,吃各种蔬果和五谷杂粮,摄取多种营养——阅读各式各样的书,汲取各种各样的气,以补充先天不足,避免后天失调。不过,血气方刚的少男少女,不仅要杂学旁收,大量读书,还要有目标、有选择地读书。读不同的书,可以养不同的气。 这段文字的主要观点是()。

A.读书可以养气

B.读书对于我们来说必不可少

C.血气方刚的少男少女们更要大量去读书

D.古人很早就认识到了读书对我们的重要性

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第10题
“腹有诗书气自华”。学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学,也不是为了换得一纸文凭做利禄捷径,而是看重其对个人心灵的陶冶,如朱熹所说,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”。这段文字意在说明:

A.读书观念的演变

B.古人读书的态度

C.对读书价值的正确认识

D.读书的内在和外在动机

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第11题
“人之能为人,由腹有诗书。”改革开放30年来,文化、学术界不同层次的“国学热”已经多次______,说明了
数千年的中国传统文化的线索不容中断,自古流传、溶入血脉的文化典籍的意义不会消失。炎黄子孙在现代化建设过程中,不能数典忘祖,不能割断______中国传统文化的源头,而应当共同守护民族文化的原典和基因。

依次填入划横线部分最恰当的一项是()。

A.流行 绵延

B.兴起 绵延

C.流行 传播

D.兴起 传播

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