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更多“就理论而言，文化可能被以下哪些因素塑造?()”相关的问题
第1题
就所使用的属性而言，以下哪些因素应被视为基于属性的访问控制(ABAC)的特征()。
A.强制访问控制(MAC)和自主访问控制(DAC)。
B.自主访问控制(DAC)和访问控制列表(ACL)。
C.基于角色的访问控制(RBAC)和强制访问控制(MAC)。
D.基于角色的访问控制(RBAC)和访问控制列表(ACL)。
第2题
就单项资产而言，一般出现以下( )迹象时，表明资产可能已经发生减值。
A.市价持续2年低于账面价值
B.该项投资暂停交易1年或1年以上
C.被投资单位当年发生重大亏损
D.被投资单位持续2年发生亏损
第4题
中国神话不是一个独立的文化形态，而是一种依附于历史文化思潮而存在的叙事形态和思维形态，是以神秘性思维方式为内核、叙事性表述为手段的表现艺术。神话创作在历史中，可能会有盛衰变化，但不可能消失。就中国神话史而言，它曾有过三次创作高潮，第一次在五帝三王时期，第二次在秦汉魏晋时期，第三次在元明时期。而三次高潮又分别体现着神话内涵的三次变迁。这段文字支持的观点是：
A.今天的中国，旧的神话在不断消失，新的神话还在继续产生
B.神话创作没有消失，其功能、性质随着时代思潮的变迁而发生着变化
C.中国神话只是原始时代的产物，随着这些自然力的实际被支配而消失
D.神话是一种独立的文化形态，并与人类原始时代紧密联系
第5题
在传统中国，政治和行政力量占主导，在当代市场经济社会，市场力量业已无处不在，而在未来，社会力量
的生长将对城市文化产生日益明显的塑造作用。因此，在讨论城市文化问题时，政府的规划与行政能力十分重要，企业的创新能力和产业化能力也十分重要。但仅有政府和市场两种力量是不够的，还需要社会多元主体的自发参与，否则城市就不是—个完整的社会构造，文化就不可能多样，城市文化就缺乏生命力。 对这段文字概括最准确的是（）
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A.政府和市场将共同在城市文化塑造中起主导作用
B.城市文化的塑造需要社会多元主体的自发参与
C.政府、市场和社会多元主体的力量将在城市文化中展开较量
D.如何涵养城市文化
第7题
早在20世纪60年代，被誉为信息社会、电子时代“先知”的马歇尔·麦克卢汉就曾__________：“‘媒介即是讯
息’，因为对人的组合与行动的尺度和形态，媒介正是发挥着塑造和控制的作用。”20世纪以来，大众媒介的迅速崛起正日益__________着这个理论，特别是电子媒介的出现，不仅改变了文化传播的方式，改变了文化自身的形态，甚至改变了人类生活的方式，媒介文化作为一种全新的文化，它重新构造了我们的日常生活和意识形态，并__________ 地转换着我们的价值观和生活观。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（）。
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A.断言 确认 悄无声息
B.预测 确证春风化雨
C.推测 印证 耳濡目染
D.预言 证实 潜移默化
第8题
准备度的波动：就个人而言，准备度是会发生变化的。由于被要求完成的工作不同，人们的准备度往往也会处于不同的水平。就同一类任务而言，准备度也是有可能发生变化的。由于被要求完成任务的环境不同或条件的变化，人们的准备度往往也会处于不同的水平。以上说明是否正确（）
第11题
破窗理论揭示了一个朴素而重要的道理：环境具有强烈的暗示和诱导性，必须及时修复“第一扇被打破的
窗户玻璃”，否则，很容易“满目疮痍”“遍体鳞伤”。很显然，在一个脏、乱、差的地方，人们无所顾及，大声喧哗，随地吐痰的现象随处可见；反之，在四周宁静，环境优雅的场所，人们总是自我约束，轻声细语，举止文明。这说明，人与环境之间是一种互动的关系，环境好，有着不良习惯的人也会有所收敛；环境差，文明的人也可能做出不文明的举动。 以下最符合“破窗理论”的是（）
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A.建筑物上的一块玻璃如果被打碎，就会有很多玻璃被打碎，再也无法进行修复
B.建筑物上一块玻璃如果被打碎，没有得到及时修复，就会有更多的玻璃被打碎
C.一个完整的建筑物，如果一块玻璃被打碎，就再也不能恢复其完整性
D.被打碎一块玻璃的建筑物，因为其质量原因，其他玻璃也会被打碎，没必要进行修复
