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[单选题]

“网上祭祖”近年来风行于网络。它借助互联网跨越时空的特性,将现实的公墓“搬到”电脑上,方便人们祭奠已逝的亲人。这种方式既节省时间又经济环保,尤其是为许多远在异乡的游子提供了极大的方便。下面对这种祭祖方式认识正确的是()①网上祭祖的出现,体现了自然界发展的普遍性②网上祭祖能满足人们的心理需求③网上祭祖作为新出现的事物,节约又环保④网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物

A.①③

B.②③

C.①②

D.①④

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A、①③

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第1题
清明节是我国传统节日之一,也是最重要的祭祀节日。网上祭祖是近年来兴起的一种全新的祭祖方式,它借助互联网跨越时空的特性,将现实中的纪念馆与公墓“搬”到电脑上。下列对这种祭祖方式的看法,正确的是()①网上祭祖是新出现的事物,新出现的事物必定会战胜旧事物 ②网上祭祖符合事物发展的规律,具有强大的生命力 ③网上祭祖作为新出现的事物,被大众接受需要一个过程 ④网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物

A.①③

B.②③

C.①②

D.①④

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第2题
根据文章的观点,下面推断正确的一项是()。

A.“雷人”极度夸张地表达了个人对喜剧、无奈、尴尬场合中行为和语言的感受,它之所以流行主要是来自人们的恶搞的心理

B.“囧”本是繁体字,但现在以其楷书外观貌似失意的表情在互联网上迅速流行,这个词反映了我们这个时代的人们追求创新的时代精神面貌

C.“正龙拍虎”的风行于世,主要是由真假华南虎事件这一丑闻而广泛流传开来的,因而它的流行必定是短暂的

D.“俯卧撑”的流行来源于“6·28”瓮安事件贵州省公安厅发言人不能让人信服的说法,是人们对强势的政府权力无奈的一种调侃,反映了民众的一种权利焦虑,必定会长久地风行于世

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第3题

互联网上的贸易,几乎都需要借助可信赖的()信用机构来处理电子支付信息。这类系统仍然内生性地受制于“基于信用的模式”。

A.国家

B.银行

C.企业

D.第三方

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第4题
在互联网上,每一个网民都是平等的个体,大家具有平等的话语权。任谁想借助现实世界的身份在网络上
继续高人一等、威风八面,都是________。这似乎是一个领袖失势的时代,________的时代已然逝去。取而代之的是众声喧哗,甚至,关于领袖、成功的定义本身也________,意义与价值被重新评估。

依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A.痴人说梦 呼风唤雨 无所适从

B.一厢情愿 一手遮天 各抒己见

C.痴心妄想 一呼万应 众说纷纭

D.不明是非 一鸣惊人 莫衷一是

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第5题
中国第一所网上大学是(),它于1998年正式开学。

A.清华大学

B.湖南大学远程与继续教育学院

C.浙江大学继续教育学院

D.北京邮电大学网络教育学院

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第6题
新闻组(Use或Newsgroup)是互联网上非常重要而又极富吸引力的资,它采用了一系列高效率的管理运行机制。具体包括()。

A.除非用户指定,否则每次利用新闻组客户端软件下载的都是新标题和新文章

B.访问新闻组和浏览主页、发送电子邮件、下载和FTP上传文件可以同时进行

C.切断网络后,用户可在本地阅读、回复文章,这些离线操作无须支付上网费

D.当用户在浏览、发贴或者回复时,一切都以网页形式实现,通过浏览器操作

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第7题
网络爬虫可以爬取互联网上任意的网页。()
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第8题
P2P网络借贷本质上可以理解为互联网上的民间信用。()
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第9题
“网络钓鱼”是指在互联网上设立假的金融机构网站,骗取银行卡号、密码。()

“网络钓鱼”是指在互联网上设立假的金融机构网站,骗取银行卡号、密码。()

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第10题
目前互联网上的信息主要是()信息。

A.汉语

B.日语

C.网络语

D.英语

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第11题
虚拟专用网络的功能是:在互联网上建立专用网络,进行加密通讯。()
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