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[单选题]
下列古代为官理念出自道家的是：
A.君使臣以礼，臣事君以忠
B.不义而富且贵，于我如浮云
C.以道佐人主者，不以兵强于天下
D.邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之
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A.君使臣以礼，臣事君以忠
B.不义而富且贵，于我如浮云
C.以道佐人主者，不以兵强于天下
D.邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之
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A.儒家的“仁政德治”
B.道家的“自然无为”
C.墨家的“兼爱非攻”
D.法家的“以法治国”
A.温故而知新，可以为师矣
B.罚莫如重而必，使民畏之
C.民为贵，社稷次之，君为轻
D.天下万物生于有，有生于无
A.现代汉语的很多成语出自古代典籍，如三十而立出自《孟子》一鼓作气出自《左传》
B.上乃使使持节诏将军持节云中，何日遣冯唐中的节是符节，符节是皇帝派遣使者或调动军队的凭证
C.世先生同在桑梓中的桑梓意为家乡。古时住宅旁常裁种桑树梓树，后用桑梓代指家乡
D.表作为古代的一种文体，用于臣下向帝王陈情言事，言辞往往恭敬、恳切。如诸葛亮的《出师表》
下列对中国古代文化常识的解说，不正确的一项是（）
A.门客，又称食客。指依附于贵族门庭的人，作为一种职业。它盛行于春秋战国时期。战国时平原君、孟尝君等贵族以门客交多而著称
B.改元、指古代新君即位的第二年改用的年号，一位君主在位期间只使用一个年号，因此古代可以用年号来代指皇帝，如康熙、乾隆。
C.弱冠，古代男性20岁时行冠礼，即献上表示成年人的毛子，以示成年，但但体尤未壮，故称“弱冠”
D.气骸君，指古代官员自请退职的委婉说法，意为请求回家安度晚年，使骸骨归墓故乡
A.葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
B.昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
C.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
D.天山雪云常不开，千峰万岭雪崔嵬。北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。
E.晴川历历汉阳树，芳革萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
这段文字接下来最有可能谈论的是：
A龙泉出宝剑的原因
B鱼肠剑的真实性
C龙泉宝剑在当代的价值
D为什么宝剑有“百兵之君”的美誉
A.未能事人，焉能事鬼
B.施行不可以不懂，见有鬼神视之
C.死，无君于上，无臣于下
D.尽其道而死者，正命也
A.太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。
B.忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。
C.爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。
D.拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。
