关于法的现代化,下列哪一说法是正确的?
A.内发型法的现代化具有依附性,带有明显的工具色彩
B.外源型法的现代化是在西方文明的特定历史背景中孕育、发展起来的
C.外源型法的现代化具有被动性,外来因素是最初的推动力
D.中国法的现代化的启动形式是司法主导型
A.内发型法的现代化具有依附性,带有明显的工具色彩
B.外源型法的现代化是在西方文明的特定历史背景中孕育、发展起来的
C.外源型法的现代化具有被动性,外来因素是最初的推动力
D.中国法的现代化的启动形式是司法主导型
下列关于法的现代化的表述,哪一选项是错误的?()
A.所谓法的现代化,是指法与现代化需要相适应的过程,因此,法的现代化完全是为了满足现代化的要求才成为一种迫切的需要
B.从中国法治现代化的进程看,法律制度的变革与法律观念的更新出现了不同步的现象
C.对于中国法治现代化而言,外来法律资源与本土法律文化的关系是关键问题
D.法治的现代化主要是指法律制度的西方化
A.中国的法的现代化是自发的、自下而上的、渐进变革的过程
B.法律意识是一国法律传统中相对比较稳定的部分
C.外源型法的现代化进程带有明显的工具色彩,一般被要求服务于政治、经济变革
D.清末修律标志着中国法的现代化在制度层面上的正式启动
关于民事诉讼法的性质,下列哪一说法是正确的?A.根据其调整的社会关系,民事诉讼法是程序法B.根据其在法律体系中的地位,民事诉讼法是程序法C.根据其规定的内容,民事诉讼法是程序法D.根据公法与私法的划分标准,民事诉讼法是程序法
A.日耳曼法是成文法
B.日耳曼法是属人主义法
C.日耳曼法具有抽象的法规,如具有关于所有权的抽象概念{来源:考{试大}
D.日耳曼法规定,只要是自由人,都享有对土地的所有权没有什么限制
下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?( )
A自然法学派认为,实在法不是法律
B分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
C中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律
D近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
A.自然法学派认为,实在法不是法律
B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律
D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
下列关于法与道德的表述哪一项是正确的?()(司考)
A.自然法学派认为,实在法不是法律
B.分析实证主义法学派认为,法与道德在本质上没有必然的联系
C.中国古代的儒家认为,治理国家只能靠道德,不能用法律
D.近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
关于近代警察,下列哪一说法是正确的?()
A.在资本主义社会中,没有专门的警察机关,也没有专职的警察队伍
B.近代警察是适应资本主义制度需要而建立起来的专门执行警察职能的机构和官吏
C.由于受英、法两国警察制度的影响,各国形成了两种不同类型的警政管理体制
D.近代警察没有专门的服装
关于近代警察,下列哪一说法是正确的?()
A.在资本主义社会中,没有专门的警察机关,也没有专职的警察队伍
B.近代警察是适应资本主义制度需要而建立起来的专门执行警察职能的机构和官吏
C.由于受英、法两国警察制度的影响,各国形成了两种不同类型的警政管理体制
D.近代警察没有专门的服装