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[主观题]

阅读《寡人之于国也》教学实录(片段),按照要求答题。 师:孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及

阅读《寡人之于国也》教学实录(片段),按照要求答题。

师:孟子在描述他所理想的社会时说:“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”这与孔子对大同之世的理解:“故,人不独亲其亲、不独子其子”的思想是一脉相承的。

(出示网上广泛传播的:一位老太太背着一捆柴行走在崎岖的山路上)

师:面对这样一幅照片.大家想说什么?

生:我的心里很难受,这样大的年纪还要从事繁重的劳动。腰也弯了,背也驼了,生活还是没有改变。老天怎么不公平啊!

生:我们年轻一代要为改变这样的现状而努力。在我们校园里,我们发现一位年过八旬的老太太佝偻着身子在垃圾筒旁仔细翻找着矿泉水瓶。昨晚,我们寝室的三个同学收集了一些塑料瓶送给了她.顺便帮她提回家。

生:古人都有“斑白者不负戴于道路矣”.而今天呢?公交车上几位白发苍苍的老者却只能站着!中国国民的精神基础由此可见.国民教育的提高看来还有很长一段时间的培养啊。

师:这是目睹之怪现状,根源在哪里,孟子认为——

生:“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”,这是当时的病态社会。

师:诗圣杜甫沉痛地写到:朱门酒肉臭——

生:路有冻死骨。

师:这两句诗深刻地揭露了当时社会的极端不平等,有力地控诉了统治者坑民害民的暴政。

生:富贵人家的狗有特别的服装,吃罐头食品,而人民吃不饱饭。

生:更可恶的是当权者还推卸责任。认为老百姓生活贫困是收成的问题,所是天灾。

师:这是“王道之阻”的根本原因。孟子批评“拔一毛而利天下吾不为也”的自私现象,用乱世流亡图和王道刻画的清明上河图相对照,希望君主深刻反思自己的所作所为,孟子的“民为责,君为轻”的思想在现在是否过时?望同学们课外思考。

对该教学实录的分析,不正确的是()。

A.设计不同类型的课堂提问较好地发展了学生的思维

B.扩散式提问不拘泥于课文,由古人今,引发对社会现状的思考

C.通过小组合作交流探究。解读儒家经典的现实意义

D.打破了传统的接受型学习模式,调动了学生参与的积极性和主动性

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第1题
阅读下列材料。完成第题。 《寡人之于国也》原文 根据上述材料,确定本篇课文的教学目

阅读下列材料。完成第题。

《寡人之于国也》原文

根据上述材料,确定本篇课文的教学目标并说明依据。

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第2题
阅读以下材料,回答问题。 学生分组讨论评议,落实巩固文言基础知识。(大约20分钟) ①根据学生自愿的

阅读以下材料,回答问题。

学生分组讨论评议,落实巩固文言基础知识。(大约20分钟)

①根据学生自愿的原则,老师平衡调配,把全体学生按“通假字”“词类活用”“一词多义”“文言句式”分成四个学习小组。各小组讨论分析文本中存在的文言知识,然后每组派一位代表到黑板书写.其他同学针对书写内容做好补充和评议准备。

②展示每一小组讨论后黑板上书写的结果。(略)

③学生点评各组答题情况。(略)

④教师点评肯定。

这是某位高中语文老师在教学《寡人之于国也》一课时设计的讨论教学环节(节选),以下对其评析不正确的一项是()。

A.教师作为交流与探究活动的组织者,只能根据教学目标和教学重点对各小组不能解决的问题进行筛选

B.“学生点评”强化了学生的主体意识,活跃了课堂气氛

C.这种由此及彼的点评方式。强化了课内知识的能力迁移,增强了学生的学习兴趣

D.“小组讨论”最能充分体现学生的动手能力和合作探究精神

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第3题
《寡人之于国也》阐明的孟子的治国思想是克己复礼()
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第4题
《寡人之于国也》主要是围绕了“民加多”的问题,进行提问()
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第5题
成语“分崩离析”出自()(2)

A.《谏逐客书》

B.《寡人之于国也》

C.《季氏将伐颛臾》

D.《秋水》

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第6题
在《寡人之于国也》中,孟子认为“王道之始”的标志是()

A.寡人之于国也,尽心焉耳矣

B.使民养生丧死无憾

C.河内凶,则移其民于河东

D.颁白者不负戴于道路矣

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第7题
《寡人之于国也》:“涂有饿莩而不知发。”其中,“发”是指打开粮仓,赈济百姓。()
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第8题
通过景物描写形象地渲染了文章主旨的是()

A.《秋水》

B.《寡人之于国也》

C.《咬文嚼字》

D.《容忍与自由》

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第9题
“青,取之于蓝,而青于蓝”出于()。

A.《寡人之于国也》

B.《师说》

C.《劝学》

D.《烛之武退秦师》

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第10题
《寡人之于国也》一文说理的主要特色有()。

A.大胆犀利

B.善用寓言

C.抑扬兼施

D.循循善诱

E.层层推进

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