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[主观题]

15 从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗

化之后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。

这段文字的主旨是:

A 提倡建立底线文明 B 批判儒家思想的缺陷

C 批判地继承儒家思想 D 应创造什么样的新文化

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第1题
15.从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗化之后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是()。

A.提倡建立底线文明

B.批判儒家思想的缺陷

C.批判地继承儒家思想

D.应创造什么样的新文化

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第2题
15.从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗化之后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是()。

A.提倡建立底线文明

B.批判儒家思想的缺陷

C.批判地继承儒家思想

D.应创造什么样的新文化

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第3题
:从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗化之后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。 这段文字的主旨是()。

A.提倡建立底线文明

B.批判儒家思想的缺陷

C.批判地继承儒家思想

D.应创造什么样的新文化

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第4题
从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗化之后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。这段文字的主旨是()。

A.提倡建立底线文明

B.批判儒家思想的缺陷

C.批判地继承儒家思想

D.应创造什么样的新文化

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第5题
从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗化之
后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。 这段文字的主旨是()。

A.提倡建立底线文明

B.批判儒家思想的缺陷

C.批判地继承儒家思想

D.应创造什么样的新文化

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第6题
中国哲学的起源来自于什么()?

A.五行学说

B.原始儒家

C.原始道家

D.阴阳学说

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第7题
从哲学角度看,安全与效益是对立的统一,相互斗争、相互依存、()、相辅相成。

A.水火不容

B.相互克制

C.相互依赖

D.相互转化

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第8题
从管理角度看,()在儒家管理思想中位居“总则”、“宗旨”类地位,它决定了人力资源管理的目标、基本思想和评价标准,其他的管理在此总则下展开,或者说是为了其目标达成服务。

A.仁

B.义

C.礼

D.智

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第9题
“在这个世界上,任意两个人之间建立一种联系,最多需要6个人。”这就是六度分隔理论。该理论从哲学
角度看,反映出事物是普遍联系的。()

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