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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个

东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的，正是因为这样，感情这个东西，常常是隐秘的。人与人之间，难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻。然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达。最需要人与人之间的交流。

这段文字意在说明（）。

A. 人们容易对美的东西产生感情 B. 感情既是个人的，又是社会的

C. 充分体现了个人意志的情感才是真挚的 D. 人们之间的感情是隐秘的，不易传达

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第1题

真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的。正是因为这样，感情这个东西，常常是隐秘的。人与人之间，难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻。然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达，最需要人与人之间的交流。这段文字意在说明（）。

A.人们容易对美的东西产生真情

B.感情既是个人的，又是社会的

C.充分体现了个人意志的情感才是真挚的

D.人们之间的感情是隐秘的，不易传达

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第2题

真正美的东西，都是充满了感情的。面对美的东西，我们常常一往情深，或者一见钟情。而感情这

个东西很奇怪，一方面，它是个人的，富有极端强烈的个性色彩，只有达到高度个性化的时候，它才是最真挚的，正是因为这样，感情这个东西，常常是隐秘的。人与人之间，难于传达，所谓父不能喻之于子，夫不能喻之于妻。然而，另一方面，感情这个东西却又最具有社会性，最需要普遍的传达。最需要人与人之间的交流。这段文字意在说明（）。

A. 人们容易对美的东西产生感情 B. 感情既是个人的，又是社会的 C. 充分体现了个人意志的情感才是真挚的 D. 人们之间的感情是隐秘的，不易传达

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第3题

明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是()。

A.以舞姿来荡摇人的感情

B.因人内心情感的摇荡而不由得手舞足蹈霎

C.与音乐和之，抽出最美的东西

D.因礼节而起舞，表现自己

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第4题

明月当空，花间的李白无亲自怜，便起舞清影，举杯邀月；大江上的曹操有雄兵百万，就横槊赋诗，酹酒江心

。今舞者，正是从人们平常不自觉的动作中，抽出最美的、规律性的东西，以衣具饰之，以音乐和之，酿成一股酒香，反过来荡摇人的感情。通过这段文字我们可以知道，古人起舞的原因是()。

A．以舞姿来荡摇人的感情

B．因人内心情感的摇荡而不由得手舞足蹈

C．与音乐和之，抽出最美的东西

D．因礼节而起舞，表现自己

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第5题

美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它

是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空前的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗？这段文字意在说明（）。 A．美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化 B．要用辩证的眼光看待事物 C．任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化 D．美的东西不可能永远都是美的

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第6题

材料：创新是一个人熟知的名称，但创新到底意味着什么？创新要面对什么样的挑战？不同的人可能有不同

材料：

创新是一个人熟知的名称，但创新到底意味着什么？创新要面对什么样的挑战？不同的人可能有不同的看法，在此需要先讨论一下到底什么是创新，我们要想创新，必须首先搞清楚什么是创新。

我们有知道的东西，这就是所谓的知识，我们有知识不知的东西，比如未解决的难题，没有证明的猜想，还没有达到的技术水平等等，但这些还不是全部，我们除了知道的东西，和不知道的东西，我们还有不知道的东西，科学研究不仅要把“知道的不知道”变为“知道”，还要把“不知道的不知道”变为“知道”，是最高层次的、最重要的创新，连不知道什么不知道，这真实什么都不知道，做这种科研便是老虎吃天，无从下口。

把不知道的不知道，变成知道的不知道，就是提出问题。所以，科学更重要的创新就在于提出问题，要开拓新知识就要能够提出问题。但提出新问题并非那么简单。通常如果能把问题讲出来，因为它所针对的东西，从来没人见到过，也从来没人想到过。所以,***连提问题的**有**问题也将不出来，记得小时候曾经看过***事，这个都拉不到***用于计数的“一、二、三”很多很多，当人****的数量时，就公遇到将不出来的情况。

所以，要提出让我们的想象自由奔驰，突破语言的束缚，突破数学的牢笼，当你对这类讲不出来的问题时，也许就是一个信号，挖掘到金矿了，触碰到知识的*****，***激动的时刻，也是老子道可道，非常道的意境。在这种没有语言，没有数字的状态下，我们如何继续往前发展，如何做研究，如何进行思考？这就是科学创新所要面对的挑战。

真正的科学创新没有目标，没有方向，因为这些目标和方向连名字都没有。给这些目标和方向起名字是科学创新的一部分，发明描写新知识的语言和数学也是科学创新的一部分，只有当创新以来，我们才能把问题讲出来，把新知识讲出来，所以，真正的科学创新无法计划，无法造势，无法成为一个轰轰烈烈的重大项目。

但作为一个进行创新的科学家，如果没有目标、没有方向，工作该如何开展？对个人来说，创新的内涵是制定美的标准，创新之前，大家不知道什么是美，不知道往什么方向努力，这时每个研究人员都可能有自己对美的认知，都有看问题不同的方式，都有不同的努力方向，但慢慢地，会有一个人对美的认知和思想被越来越多的人欣赏接受，从而成为美的标准，成为大家共同的努力方向，这就是创新过程，科学创新和艺术创新非常相同的。当然，科学创新还需要通过实验的检验，实验不认可的创新是不会被接受的。牛顿发现物体运动规律就是一个创新的例子，他意识到天上行星的运动和地上苹果掉落实际上是同一种物理现象，可是当他想定量描写这些物体的运动时，却发现自己讲也讲不出来。因为当时还没有描写非匀速运动的数学语言，所以牛顿又成为了数学家，发明了微积分，****物体的运动定量，这也是物理发现出现在数学之前的例子。

问题：

(1)文章所说的“创新”有几个层次？请简要概括。(4分)

(2)文章认为如何应对科学创新所要面对的挑战？请简要分析。(10分)

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第7题

阅读短文，完成20一22题。现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为对美的本质(美的定义)问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。瑞恰兹在《意义韵意义》一书中，考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考，他认为除了证明美的多义性和歧义性之外，再没有什么了，因而认为传统美学的方法是不科学的，应当抛弃。他采取了语言分析的方法，从美这个词的具体运用中，来探讨美的意义。这样，美就不再是一个玄学的幻影，而是一个约定俗成的词。现代西方美学这一股否定美的浪潮，无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向。哈·奥斯本曾经这样加以评价：它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势；它不愿作总的概括，却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清；并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照，建立一致性的东西，不是被视为不成熟的，就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究，对于阐明一些特殊的问题，做出了显著的贡献，在分辨真假的争论中，也取得了某些进展。值是，从整个领域来看，它除了分解的方法外，在结论上并没有取得与之相称的结果。美学问题不仅是一个细节的分析问题，而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感情价值，单靠语义和结构的分析，单靠信息和符号，单靠解剖刀，是无济于事的。它归根到底，要在科学的心理学方法之上，诉之于哲学的玄想和沉思，诉之于人类的心灵。人类的心灵，包括已知和未知、局部和整体、现在和未来。科学所面对的，是已知、局部和现在的部分；哲学所面对的，则主要是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界，其中主要是美和艺术的世界，是人类心灵中重要的组成部分，因此，要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨，这是不可能的。20．文中加点的“它”指的是()。

A.心理美学

B.科学美学

C.现代西方美学的否定美的浪潮

D.传统美学的哲学思考

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第8题

（粉笔模考）一切艺术创作都是人的主观世界和客观世界的互动，只有用博大的胸怀去拥抱时代、深邃的目光去观察现实、真诚的感情去体验生活、艺术的灵感去捕捉人间之美，才能够创作出伟大的作品。创作不能没有艺术技巧，____ 。正如歌德所言：“如果想写出雄伟的风格，他也首先就要有雄伟的人格。”文艺要塑造人心，创作者首先要塑造自己，把崇德尚艺作为一生的功课，把为人、做事、从艺统一起来，以深厚的文化修养、高尚的人格魅力、文质兼美的作品赢得尊重，真正做到德艺双馨。填入画横线处最恰当的一项是（）

A.但更要去展示作品本身蕴涵的深刻道理

B.它们正是创作者描述客观世界的基本工具

C.但最终决定作品分量的是创作者的品德

D.同时创作也要遵循规律、讲求格调、彰显品位

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第9题

阅读以下文字。回答 23～25 题：现代西方美学，一反过去传统的哲学方法，而走向心理学美学与科学美学。心理学美学用科学方法研究人的审美心理，偏重于主体；科学美学则用科学方法分析审美对象的结构与功能，偏重于客体。但不管哪种方法，他们都认为对美的本质（美的定义）问题作无穷无尽的哲学上的思辨性探讨，没有什么意义。瑞恰兹在《意义的意义》一书中，考察了十六种传统美学对于美所作的哲学思考，他认为除了证明美的多义性和歧义性之外，再没有什么了，因而认为传统美学的方法是不科学的，应当抛弃。他采取了语言分析的方法，从美这个词的具体运用中，探讨美的意义。这样，美就不再是一个玄学的幻影，而是一个约定俗成的词。现代西方美学这一股否定美的浪潮，无疑有其时代的背景和世界性的影响。它使本来属于哲学范围的美学，向着科学靠近了一步。对于这一发展的倾向，哈·奥斯本曾经这样加以评价：它那审慎、实证、分析的作风标志着一种更为严密的研究趋势；它不愿作总的概括，却更为重视各门艺术如音乐、绘画、诗、戏剧等等的独特个性。它把兴趣集中在对各门艺术批评所用的概念结构上，分别从逻辑上加以澄清；并把所用的不同的评价标准弄清楚。与此相对照，建立一致性的东西，不是被视为不成熟的，就是被视为是危险的蒙昧主义。这种深入的研究，对于阐明一些特殊的问题，做出了显著的贡献，在分辨真假的争论中，也取得了某些进展。但是，从整个领域来看，它除了分解的方法外，在结论上并没有取得与之相称的结果。美学问题不仅是一个细_节的分析问题，而且是一个关系到整个人类感情价值的问题。对于感情价值，单靠语义和结构的分析，单靠信息和符号，单靠解剖刀，是无济于是的。它归根到底，要在科学的心理学方法之上，诉之于哲学的玄想和沉思，诉之于人类的心灵。人类的心灵，包括已知和未知、局部和整体、现在和未来。科学所面对的，是已知、局部和现在的部分；哲学所面对的，则主要是未知、整体和未来的部分。人类的感情世界，其中主要是美和艺术的世界，是人类心灵中重要的组成部分，因此要抛弃对于美和艺术的本质的哲学探讨，这是不可能的。第 23 题对第一段内容的理解，正确的一项是（）。

A.现代西方美学认为，传统美学的哲学思考没有意义，方法也不科学

B.心理学美学研究人的审美心理，侧重于对审美对象主题及内容的研究

C.科学美学侧重研究审美客体，即对审美对象的结构与功能进行科学分析

D.用语言分析的方法研究美学就会发现，美并非高不可攀，美是通俗易懂的

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