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更多“社会契约论可以看作是组织产生的一种解释理论，其代表人物主要有…”相关的问题
一定时期的文化反映着这一时期的政治与经济，即社会存在决定社会意识。阅读材料回答问题。
材料一
法国哲学家让一雅克·卢梭把它改变成一种社会契约而非政治契约。在他看来，契约就是人民之间的一个协议。卢梭在其主要政治著作《社会契约论》（1762年）一书中，把统治权看作只是一种“代办权”，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。
——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》（下）
材料二
洛克主张三权分立：立法权、行政权及联邦权（管理对外事务）的分立，同时承认体现在议会中的立法权的优越地位。但是立法权并不是无限制的，它有责任尊重公民的人身及财产的自由。体现在国王及其政府身上的行政权在立法权的控制下管理国家：立法权在国王及其政府的行动破坏国家的法律时，有权更换国王及其政府。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编（下卷）》
（1）结合材料一及所学知识，分析卢梭的社会契约论及其对法国革命产生的作用。（8分）
（2）依据材料二概括洛克关于立法权的认识，结合所学知识具体分析美国独立后是如何实践启蒙思想的。（8分）
A.《论法的精神》
B.《社会进化论》
C.《社会契约论》
D.《让民主运转起来》
A.文化规范论
B.社会关系论
C.社会类型论
D.个人差异论
某组织同性卖淫。法院在审理过程中，由于对“卖淫”的理解产生分歧，从而在冯某是否构成犯罪上发生了争议。法官甲认为，同性之问进行性交易属于本条款规定的卖淫，立法者设置此罪之旨意，就是因为该行为为社会丑恶现象，有伤社会风化；而同性之问卖淫同样有伤社会风化，应当为刑法所禁止，立法者的立法意图就是如此。法官乙认为依据词源和社会公众的一般理解，卖淫是男女异性之问进行的钱财与肉体的交易，同性之问无“淫”可卖，因而同性之问进行性交易不属于本条款规定的卖淫。并且《刑法》中对组织同性卖淫行为没有明确界定。按照“法无明文规定不为罪”的刑事法律原则，冯某的行为难以定罪，对此，下列哪些说法是错误的？ http://www.peixunwang.com/
A．法官甲对《刑法》第358条规定的解释是一种体系解释
B．法官甲对《刑法》第．358条规定的解释是一种目的解释
c．法官乙对《刑法》第358条规定的解释是一种文义解释
D，虽然法律解释的方法有多种，但是法官经常选择其中一种进行解释
