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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

西方有句名言:“上帝分配给人的两只耳朵,而只给我们一张嘴。”这说明()。

A.我们要懂得拒绝

B.我们要善于聆听

C.礼貌是交往的“名片”

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第1题
契诃夫有句名言:“小狗不应该因为有大狗的存在而慌乱不安,所有的狗都应该大声叫-就按上帝给的嗓门大声叫好了!” 对这段话理解最准确的是

A.法律赋予的民众的表达权,不分三、六、九等

B.在法律面前人人平等

C.人天生是会说话的

D.说话既是民众的能力,也是法律赋予民众的权利

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第2题
捉兔时要讲究方法,正确的捕捉方法是()。

A.捉住两只耳朵提起家兔

B.一手捉住两只耳朵及颈后皮肤,另一手托住臀部

C.捉住两个后肢提起家兔

D.捉住腰部或背部皮肤提起家兔

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第3题
高耸的立面、()构成了哥特式教堂浓厚的宗教气氛,给人接近上帝和天堂的感觉。

A.柳叶排窗、玫瑰窗

B.尖券

C.飞檐

D.飞扶壁

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第4题
西方的“道”是上帝透过耶稣所规定的一种教条。()

西方的“道”是上帝透过耶稣所规定的一种教条。()

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第5题
一个人有两个耳朵,能听话,两只眼睛,能看东西,两个鼻孔,能闻味。听话,能听正面的,也能听反面的;看
东西,能看白的,也能看黑的;闻气味,能闻香的,也能闻臭的。所以,______。横线上为这段文字所填的结论性语句是()。

A.人体构造也是符合美学原理的

B.人的机能也是合乎辩证规律的

C.面对纷繁复杂的世界,我们必须善于辨别

D.万事万物都具有两面性的特点

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第6题
一个人有两只耳朵,但只有一张嘴巴。这是因为我们天生就是要去倾听的,而不光是去说。人们讲的话实在
太多了。每个人都希望别人听他们讲,却忘了去倾听别人。这就是为什么我们的交流实际上没有我们以为的那么多。有时候我们也许会不解,为什么没有人在乎我们讲了什么。我们有自己想要表达的东西,但是却发现没有人真的在听我们说。这是因为很多时候我们一直在说话,却没有倾听任何人。

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第7题
一个人有两个耳朵,能听话,两只眼睛,能看东西,两个鼻孔,能闻味。听话,能听正面的,也能听
反面的;看东西,能看白的,也能看黑的:闻气味,能闻香的,也能闻臭味的,所以,______。

横线上为这段文字所填写的结论性语是()。

A.人体构造也是符合美学原理

B.人的机能也是合乎辩证规律的

C.面对纷繁复杂的世界,我们必须善于辨别

D.万事万物都具有两面性的特点

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第8题
:我与音乐的关系极之亲密,在所有的艺术里,音乐是最有感觉的,而感觉又是一个无形的东西,它最容易以最快的速度,闪电般地进入你心灵最中间的那个地方。音乐是充满着灵性的,和其它艺术的表现形式都不一样,而且它和任何艺术之间都有着“通感”。 冯骥才这段文字给人的重要启示是()

A.音乐在所有的艺术里是最有感觉的

B.音乐是充满着灵性的,和其它艺术的表现形式不一样

C.人必须有欣赏音乐的耳朵,培养自己的灵性和感觉

D.音乐和任何艺术之间都有着“通感”

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第9题
我与音乐的关系极其亲密,在所有的艺术里,音乐是最有感觉的,而感觉又是一个无形的东西,它最容易以最快的速度,闪电般地进入你心灵最中间的那个地方。音乐是充满着灵性的,和其他艺术的表现形式都不一样,而且它和任何艺术之间都有着“通感”。冯骥才这段文字给人的重要启示是()。

A.音乐在所有的艺术里是最有感觉的

B.音乐是充满着灵性的,和其他艺术的表现形式不一样

C.人必须有欣赏音乐的耳朵,培养自己的灵性和感觉

D.音乐和任何艺术之间都有着“通感”

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第10题
在中华文化中没有纯自然哲学。中国没有像笛卡尔、斯宾诺沙这样的几何学方法论述自然哲学的哲学家。
也没有像康德、黑格尔这样的思辨哲学家,中华文化紧扣住人生这个主题,认为自然属于人生;人生属于人。这和西方的文化公式--人生属于自然;自然属于上帝--不同,因此()

A.在中国很重视人们群体之间的和睦相处,注重家庭给人们带来的人伦乐趣。

B.中华文化最富有人性,西方的文化更重视理性

C.西方文化更客观,更富理性,中国文化更注重感情

D.西方文化比中国文化更先进

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