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第2题
阅读以下文字，完成41-45题. 成语是习用的固定词组，在汉语中多数由四个字组成。 “四字格”是
汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落。最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙不求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额，流传最广的也是四言为主.”为什么“四字格”成语备受使用者喜爱呢？其中有诸多原因.首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求.“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观.古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”、“方”和“圆”、“日”和“月”、“山”和“川”等等，反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，颔联和颈联是一定要用对仗的.古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是惟一的字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美.由此可见，汉语成语在形式上，选择了“四字格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中.从现在心理特点来分析，它能提高记忆的效率.可见“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。 从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在.出自寓言故事的成语如狐假虎威、守株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花.出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行.还有一些非典故性的成语大多来自古代的作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”.由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在，如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语探源辞典》中的有166条.这些成语，有的就是《论语》中的原文，如哀而不伤；有的则把较长句子【 】，变成四音节成语，如患得患失；还有的是把出处不同，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他方法，但是无论用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分。古人格外重视“四字格”成语的主要原因是()。A.体现“以偶为佳”的要求，结构灵活多变，音律和谐，便于记忆B.最具有汉语的庄重典雅的形式，它最符合汉语“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求C.因为“四言”是惟一字数较少的却既能一次四分又能两次偶分的一种形式D.“四字格”的根深深扎在汉语文化土壤里中
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第3题
阅读以下文字，完成 91～95 题。成语是习用的固定词组，在汉语中的多数由四个字组成。“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落，最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额。流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”成语备受使用者喜爱呢？其中有诸多原因。首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”，“方”和“圆”，“日”和“月”，“山”和“川”等。反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，颔联和颈联是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是唯一的字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见，汉语成语在形式上选择了“四字格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析，它能提高记忆的效率。可见，“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处。从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在。出自寓言故事的成语如狐假虎威、守株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语，大多来自古代的作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语，有的就是《论语》中的原文，如哀而不伤；有的则把较长句子[]，变成四音节成语，如患得患失；还有的是把出处不同，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他方法，但无论是用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分。第 91 题 古人格外重视“四字格”成语的主要原因是（）。
A.体现“以偶为佳”的要求，结构灵活多变，音律和谐，便于记忆
B.最具有汉语的庄重典雅的形式，它最符合汉语“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求
C.因为“四言”是唯一字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式
D.“四字格”的根深深扎在汉语文化的土壤中
第4题
任何语言都存在着歧义现象，汉语也不例外。比如在汉语中，“生意”一词就至少可做两种解释。一种是指“
生机”、“生命的活力”，如雪中红梅、雨后春笋，都可以说是生意盎然的象征。另一种是指“买卖”，亦即“商业经营”，如沿街叫卖、炒股放债、长途贩运，也都叫做“生意”。这两种“生意”其“能指”相同，但“能指”下边蕴涵着的“所指”却迥然有异。材料中的“能指”和“所指”分别指的意思是()。
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A．词的表面意义和实际意义
B．词的外在的意思和内在的意思
C．表面内容和实际内容
D．词的书写形式和实质意义
第5题
“第一时间”译自英语的“primetime”，它有两个意思，本义指“电台、电视台等受众最多的时间段”，相当于
汉语的“黄金时间”；另一个引申义，指“最佳时间或最快并及时的时间”。 下列各项中“第一时间”的用法与上述定义不符合的是：
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A.学生们第一时间学会了基本的网络语
B.媒体通过网络第一时间报道会议进程
C.事件发生时，记者积极捕捉第一时间的独家新闻
D.危急时刻，政府主要负责人要第一时间到达现场
第6题
大江健三郎在《小说的方法》中强调的“陌生化”“边缘性”等理论,主要来自法国文学对其的影响。（)
大江健三郎在《小说的方法》中强调的“陌生化”“边缘性”等理论,主要来自法国文学对其的影响。()
参考答案：错误
第7题
①明末清初至19世纪中叶，以英语为主的印欧语词语被吸收借入汉语体系 ②改革开放后，来自各种语言的
外来词更是大量出现，并出现了直接使用原文的现象，即字母词 ③有人认为字母词是“汉字拉丁化百年以来对汉字最严重的破坏”④汉语发展史清楚说明，汉语从来都是开放包容的，汉语没有因为借入外来词而不再姓“汉”，“拿来主义”反而增强了汉语的生命力 ⑥这实际上与汉语自身发展规律是相背离的 ⑥汉唐时期，西域通商和佛教传人为汉语发展带来了第一次吸收借入外来词的高峰 ⑦清末到“五四”前后，汉语吸收借人外来词的速度、数量以及范围远远超过第一次高峰将以上7个句子重新排列，语序正确的是：
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A.⑤⑥①⑦②③④
B.④⑤⑥①⑦②③
C.③⑤⑥①⑦②④
D.③⑤②⑦①⑥④
第8题
汉语是一种能产性极强的语言，在网络语境催生下，大量新颖别致、有时代内涵的新词族______，它们在类
推机制下以共同的语素为基础，形成可不断扩充的庞大词汇家族。如：“微X”词族、“晒X”词族、“X奴”词族等等。诸如此类的表达在当下的口语交际中______。 依次填入横线部分最恰当的一组是：
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A.一鸣惊人 遍地开花
B.脱颖而出 屡见不鲜
C.横空出世 细大不捐
D.异军突起 俯拾皆是
第10题
汉语的词量具有表量和修辞功能。如“一只鞋”和“一双鞋”、“一头羊”和“一群羊”。这里的只和双、头和群起
着限定和区别鞋、羊之数量关系的功能。修辞的功能，如“一头大象”和“一只大象”，“一尊佛像”和“一座佛像”，“一幅画”和“一张画”。在这里，“头”与“只”并没有数量上的差别，而只有形象上的差别。同样，尊和座、幅与张也没有数量上的差别而只是情感和格调上的差别。
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对这段话的理解准确的是（）。
A. 千里马难寻，伯乐更难寻
B. 慧眼识马固然重要，慧眼识人更加重要
C. 认识事物去粗取精，去伪存真，由表及里，抓住事物的主要方面
D. 用人不疑，疑人不用
