题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
古语道：“人要实，火要虚。”此话的意思是说做人要脚踏实地，才能事业有成；可燃物要架空一些，才能燃烧更旺。“火要虚”的目的是___。
A.增大可燃物的热值
B.降低可燃物的着火点
C.增大空气中氧气的含量
D.增大可燃物与空气的接触面积
查看答案
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
题目内容
（请给出正确答案）
A.增大可燃物的热值
B.降低可燃物的着火点
C.增大空气中氧气的含量
D.增大可燃物与空气的接触面积
如果结果不匹配，请 联系老师 获取答案
更多“古语道：“人要实，火要虚。”此话的意思是说做人要脚踏实地，才…”相关的问题
A.增大可燃物的热值
B.降低可燃物的着火点
C.增大空气中氧气的含量
D.增大可燃物与空气的接触面积
Ａ．增大可燃物的热值 Ｂ．降低可燃物的着火点
Ｃ．增大空气中氧气的含量 Ｄ．增大可燃物与空气的接触面积
A.钻木取火——通过摩擦使可燃物的着火点升高
B.人要实，火要虚——增大燃料与空气的接触面积使燃烧更充分
C.真金不怕火炼——金的化学性质不活泼
D.没有金刚钻，不揽瓷器活——金刚石硬度大
A.古之学者必严其师，师严然后道尊
B.师者，传道受业解惑也
C.人知之，愈思勉
D.兄道友，弟道恭
A.做好警戒，疏散出重要物质要专人看护
B.在屋顶行走时，要前虚后实，防止踏空坠落伤人。
C.当古建筑顶和横梁烧损时，外墙檐口有倒塌伤及人员的危险。
D.要对一些隐蔽部位，以及飞火可能飘落的区域进行仔细搜索。
宋代人物画理论提出表现对象要“得其人之天”，“天”指人物的本性，此话出自（）。
A.苏轼
B.陈郁
C.郭若虚
D.禹之鼎
以德为先，首要的是提高干部的党性修养， 是要解决党员干部的信仰问题，而关键之处在于通过积极有效的载体化虚为实， 。 依次填人划横线部分最恰当的一项是（）。
A.重中之重有目共睹
B.首当其冲雷厉风行
C.归根结底立竿见影
D.千方百计有的放矢
A.因为有了羞耻心，人才会节制自己的行为，不做庸俗卑贱的事情，有尊严的生活
B.自尊心和羞耻心没有联系
C.人要没有任何廉耻心，才能自立
D.没有了羞耻心，就不能独立
A.王夫之早年为抗清救亡而颠沛流离，中年以后，隐居治学，潜心著述，留下了一百多种、四百余卷、八百多万字的著作。他的学问博大精深，广泛涉及哲学、史学、文学、政治、自然科学等多个方面。
B.王夫之治学的初衷在于希望总结出明王朝灭亡的教训，继而进入到全面系统批判总结中国思想文化传统。他认为要总结教训，匡正时弊，最主要的是从根本上解决宋明以来思想文化界的崇无蹈虚倾向，使被宋明理学玄虚化的形而上之道重新回归到具体的真实的现实世界中来。由此可见，王夫之思想的最大特点在崇实黜虚。
C.王夫之批判继承了张载的气本论的思想，明确提出“道器一体”的宇宙本体论。
D.王夫之提出了人性“日生日成”的思想，并以此来建构他的人性论思想体系。王夫之认为，人是一种自然存在，人性是人的自然属性和社会属性的统一。这一见解，突破了传统的片面以人的社会道德属性或是片面以人的自然物质属性为人性的观点。
E.王夫之将人性视为与“习”相结合的建构过程，把人的先天因素和后天因素统一起来。这种统一不会自动发生，必须依赖于主体的“存诚”功夫。
