(如图所示)这个符号的开关控制什么装置?
A. 前风窗玻璃除霜或除雾
B. 后风窗玻璃刮水器及洗涤器
C. 前风窗玻璃刮水器及洗涤器
D. 后风窗玻璃除霜或除雾
(如图所示)这个符号的开关控制什么装置?
A. 前风窗玻璃刮水器及洗涤器
B. 后风窗玻璃除霜或除雾
C. 后风窗玻璃刮水器及洗涤器
D. 前风窗玻璃除霜或除雾
这个开关控制机动车哪个部位?
A. 风窗玻璃除雾器
B. 风窗玻璃刮水器
C. 危险报警闪光灯
D. 照明、信号装置
下列关于汽车行驶的表述不正确的是()。
A. 汽车快速行驶时,尾部通常会卷起尘土,主要是由于汽车底部形成的低气压区导致的
B. 汽车急刹车时,乘客会向成行进方向倾倒,主要是由离心力导致的
C. 油罐车尾都通常会挂 一条铁链直达地面,主要是为了避免静电放电导致灾难发生
D. 汽车行驶时,车内一般都不开灯,主要是为了避免车内乘客在司机前的挡风玻璃上成像
霾久久挥之不去。大雾中,一条深褐色的巨大污染带斜穿1/3的国土,从北京、天津到石9-庄.从郑州、南通到贵阳,空气污染指数纷纷‘爆表’。"
材料二:我们今天所面临的生态危机,起因不在生态系统自身,而在于我们的文化系统。荀
子曾充满激情地说:天下的财物养活天下人本是绰绰有余的。现实中之所以出现“不足,,和“有余"的激烈矛盾,关键在于个体的欲望未得到有效克制与合理安排。因而,他主张通过文化教育使个体成为与禽兽相区别、脱离了低级趣味的“文明的人”。只有这样,才能从根本上解决物质生活资料与主体现实需要之间的矛盾冲突。
材料三:在应对城市雾霾的挑战时,目前全球主要的治理模式有三:一是以美国为代表。重
点限制机动车及电厂污染,这是从改造生产方式入手;二是以日本为代表,整合中央和地方的力量携手治理污染:属于先污染后治理的模式;三是以欧洲为代表,对高排污汽车征收重税.初
步涉及到了城市生活方式,但也存在着治标而不治本的问题。从总体上看,这些做法可以统称为“改造生产方式’,而未能深入到“改造生活方式”。
结合上述材料,探究下列问题:
(1)请从《文化生活》角度,谈谈苟子的观点对我们预防和治理雾霾有何启示。
(2)请从唯物辩证法角度点评三种雾霾治理模式,并从《政治生活》角度,谈谈在治理雾霾问题上我国政府该如何发挥好自身的职能。
(3)请你设计一个促使人们“改造生活方式’’以预防和治理雾霾的行动方案,并说明其《经济生活》依据。