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[单选题]

辩证唯物主义美学观点认为美感是建立在()基础上的

A.社会生活

B.日常生活

C.社会实践

D.情感体验

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第1题
可知论认为世界是可知的,坚持这一观点的有()

A.唯物论的反映论

B.辩证唯物主义

C.旧唯物主义

D.休谟主观经验论

E.黑格尔唯心主义

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第2题
:下列理解不符合原文意思的一项是()。

A.文中画有横线的词语,在内容表达上起着极其重要的作用:说明人们对建筑感受是具体的

B.文章的第二段是从建筑美感的来源、具体内容、流变性等三个方面阐述作者观点的

C.本文结尾提出了作者的主张,要从建筑艺术特征、艺术风格和形式美法则人手以研究建筑美学

D.全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇,叙议结合,有的放矢,充分阐述了当冷建筑美学研究的课题缺陷

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第3题
下列理解不符合原文意思的一项是()。

A.文中画有横线的词语,在内容表达上起着极其重要的作用:说明人们对建筑感受是具体的

B.文章的第二段是从建筑美感的来源、具体内容、流变性等三个方面阐述作者观点的

C.本文结尾提出了作者的主张,要从建筑艺术特征、艺术风格和形式美法则人手以研究建筑美学

D.全文按照提出问题、分析问题、解决问题的写作思路布局谋篇,叙议结合,有的放矢,充分阐述了当冷建筑美学研究的课题缺陷

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第4题
认为“世界就是一团不断燃烧的火”,属于()观点。

A.朴素唯物主义

B.形而上学唯物主义

C.庸俗唯物主义

D.辩证唯物主义

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第5题
“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是_____。

A.主张物质和意识具有同一性的辩证唯物主义观点

B. 主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C. 认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

D. 夸大了意识能动作用的唯心主义观点

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第6题
“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()。A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点B.主张思想就

“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()。

A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C.认为世界是绝对精神外化的客观唯物主义观点

D.夸在了意识能动作用的唯心主义观点

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第7题
我国古代哲学思想中有“天地成于元气,万物成于天地”的说法,认为“元气”是构成天地万物的本原。这种
哲学观点属于()。

A.朴素唯物主义

B.主观主义

C.形而上学唯物主义

D.辩证唯物主义

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第8题
19世纪德国哲学家黑格尔认为,“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在,自然界和人类社会是
绝对观念外化或异化的结果。黑格尔的观点属于:

A.客观唯心主义 B.主观唯心主义 C.辩证唯物主义 D.形而上学的唯物主义

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第9题
“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()。

“心诚则灵,心不诚则不灵”的说法是()。

A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点

B.主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点

C.认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点

D.夸大了意识能动作用的唯心主义观点

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第10题
黑格尔认为,万事万物是“绝对精神”的派生物;朱熹提出,“理在事先”,“未有天地万物已有天地万物之理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有()。

A.都属于辩证唯物主义

B.都属于机械唯物主义

C.都属于客观唯心主义

D.都属于唯心主义

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第11题
有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意是中国古典美学不那么重视美与
真的统一。笔者 认为,中国古典美学比西方美学更要看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对 美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。 通过这段文字我们可以知道,作者的观点是()。

A. 正确而不流行

B. 流行而不正确

C. 新颖而不流行

D. 流行而不新颖

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