下列对《鱼我所欲也》的理解有误的一项是（）

A.作者在文中表达的主要观点是二者不可得兼

B.首段用舍鱼而取熊掌的常情来比喻舍生而取义的道理

C.第二段主要用对比的方法说明不应为物欲而丧失本心

D.文中运用了不少两两相对的句子，形式优美，情感强烈，说理透辟

答案

A、作者在文中表达的主要观点是二者不可得兼

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第1题

下列对课文内容的理解和分析不正确的一项是（）

A.《鱼我所欲也》选自《孟子.告子上》。孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人，伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称孔孟

B.《送东阳马生序》节选自《宋濂全集》，作者宋濂是元末明初文学家。《送东阳马生序》是一篇序言

C.《渔家傲.秋思》的作者是范仲淹，字希文，谥文正，北宋著名的文学家、政治家、思想家

D.孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思

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第2题

下列对句子翻译的选项中，有误的一项是（）

A.我非子，固不知子矣：我不是你，固然不知道你（是否知道鱼的快乐）

B.子固非鱼也，子之不知鱼之乐：你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐

C.全矣：这是可以完全确定的

D.请循其本：请遵循它的根本

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第3题

下列各句中词语解释不正确的一项是（）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎此之谓失其本心

A.故患有所不辟也（患：担心）

B.如使人之所欲莫甚于生（如使：假如、假使）

C.蹴尔而与之（蹴：踩踏）

D.是亦不可以已乎（已：停止）

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第4题

某处长对下属做思想政治工作。引用孟子的话说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼

得，舍鱼而取熊掌也。”这是在教育下属（）。

某处长对下属做思想政治工作。引用孟子的话说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取