子产是春秋时期郑国著名的政治家,他因为具备四种美好的品德而被视为“君子”。这四种品德是:()
春秋时期,吴越等国兵器上常铸刻一种装饰性很强的艺术字体,后代称之为()。
A.大篆
B.鸟虫书
C.籀文
D.小篆
我国唐朝的官学体系中,官职不同的子弟分别去不同级别的学校,其中,国子学只收()官员的子弟。
A.三品以上
B.五品以上
C.七品以上
D.八品以下
A.日本
B.俄罗斯
C.韩国
D.联合国
走了新娘,一起在城里住下。新郎非常生气,趁游畈不备,拿着武器杀死了他,带着自己的妻子逃走了。郑国的执政(首相)子展听说这件事以后,认为游畈有罪,就没有让游畈的儿子承袭父亲的爵位,而改立游畈的弟弟。又派人找到杀死游畈的人,让他仍然回到自己的乡里居住,并且告诚游氏族人不得怨恨这个人。(事见 《左传.襄公二十二年》)
这件事引起后人的争议。有人认为,子展的做法很不恰当。作为首相,他不辨“礼义名分”,官员被百姓所杀,子展不能禀报国君来宣告其罪过;百姓杀了官员没有被诛杀反而被保护起来。这种做法是对于国家刑法的蔑视。但也有人赞扬子展处理此事有深谋远虑。他能考虑到当时郑国国君幼小,郑国又夹在晋、楚两大国之间,国家安全高于一切。他知道敢于杀官员的人必定是个能力和胆识超常的人,如果他畏罪潜逃到晋国或楚国,并为其所用,必定给郑国带来麻烦。所以他决定稳住这个人而不惩罚他。同时,为了平息游氏,他将爵位继承人进行更换,并且命令游氏不得寻仇。还有人认为子展之所以不惩罚杀游畈的人,是考虑到他情有可原。国家如果杀了此人,那就是纵容豪强大官欺负老百姓,而百姓也会认为反抗无效而忍气吞声。
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