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[主观题]

古人在分析姓氏起源时说:“氏于国,则齐鲁秦吴,氏于字,则盂孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由此推司马、司徒等姓氏应源自()

A.官名

B.爵位

C.溢号

D.行业

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第1题
古人在分析姓氏起源时说:氏于国,则齐鲁秦吴…氏于官,则孟孙叔孙…氏于居,则东门北郭,由此推论司马师徒等姓氏应源自()

A.官名

B.爵位

C.谥号

D.行业

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第2题
古人在分析姓氏起源时说:“氏于国,则齐鲁秦吴……氏于字,则孟孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由
此推论,巫、陶等姓氏应源自()。

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第3题
古人对于我国姓氏的来历有如下阐述“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宜;氏于事,则巫乙匠淘、、、“由此可以推断,王、侯、公孙等姓氏应源自()。

A.族号

B.匿名

C.官名

D.爵号

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第4题
古人对于我国姓氏的来历有如下阐述“氏于国,则齐鲁秦吴;氏于谥,则文武成宣;氏于事,则巫乙匠陶”,由此可以判断,王,侯,公孙等姓氏应源自()。

A.族号

B.匿名

C.官名

D.爵号

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第5题
《周易·系辞》说:“古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段话的核心思想是:()

A.包牺氏开始了地理勘测活动

B.包牺氏制作八卦以祭祀鬼神

C.包牺氏制作八卦以预测吉凶

D.包牺氏开始了天文观测活动

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第6题
端午节起源说法众多,其中以纪念()影响最为广泛。A.屈原说B.伍子胥说C.孝女曹娥说D.古越民族图腾

端午节起源说法众多,其中以纪念()影响最为广泛。

A.屈原说

B.伍子胥说

C.孝女曹娥说

D.古越民族图腾

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第7题
“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物;于是始作《易》八卦,以垂宪象。”其中的庖牺氏也就是伏羲。()
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第8题
中国戏曲的起源发生有多种观点,如王国维的古巫古优说,此外还有()、影()、原始歌舞说、宗教仪式说等
观点。

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第9题
中国戏曲的起源发生有多种观点,如王国维的古巫古优说,此外还有()、影戏傀儡戏说、原始歌舞说、宗教
仪式说等观点。

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第10题
地名是各个历史时代人类活动的产物,有着丰富的历史、地理、语言、经济、民族、社会等科学内涵,是一种
特殊的文化现象,是人类历史的活化石。据统计,中国古今的姓氏超过22000个。由此可以推测,地名中涉及姓氏的用字也不会少。 以下哪项如果为真,最能支持上述推测?

A. 这些凝聚民族、语言史料的地名,对于了解古代的部族迁徙有很大帮助

B. 宗法社会的人们往往按姓氏聚居,姓氏便成为地名中最富区别意义的亮点

C. 考古学家以河南登封县一个叫“王城岗”的古地名为线索,在那里挖掘出夏朝遗址

D. 据统计,姓陈的人在南方比较多,在北方比较少

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