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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

阴阳五行学说是中国古代学术的理论基础。下面关于阴阳的解释,不正确的一项是()

A.并非万事万物都包含阴阳两种属性

B.阴阳表示两个相互依存的空间世界

C.阴阳表示世间万物周而复始的运动

D.宇宙中任何事物都包含阴阳两种属性

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第1题
五行说是中国古代的重要哲学思想,最早提出阴阳五行说的是()。

A.邹衍

B.《尚书》

C.《周易》

D.《老子》

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第2题
人的全面发展学说是马克思主义教育的思想精髓,是当前我国教育改革和实施素质教育的理论基础。(

人的全面发展学说是马克思主义教育的思想精髓,是当前我国教育改革和实施素质教育的理论基础。()

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第3题
社会人假设的理论基础是人际关系学说,这一学说是由马斯诺提出来的。()
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第4题
下列关于罪刑法定原则说法正确的是()。

A.其思想渊源可以追溯到英国的大宪章

B.三权分立学说是其理论基础之一

C.最早规定该原则的是1810年法国刑法典

D.心理强制说是其理论基础之一

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第5题
根据第4段,下列说法正确的是()。 A.中医体系在先秦时期就已发展成熟B.扁鹊最早提出了脏腑、经络学

根据第4段,下列说法正确的是()。

A.中医体系在先秦时期就已发展成熟

B.扁鹊最早提出了脏腑、经络学说

C.砭石、针灸、按摩、导引等方法从战国晚期沿用至今

D.阴阳五行学说是《黄帝内经》处理医学问题的总原理

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第6题
中国古代法律具体化思维在法律学术方面最突出的体现是()。

A.玄学

B.礼教

C.德主刑辅观念

D.律学

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第7题
儒学源远流长、内涵丰富,其内部不仅有子学、经学之分,也有汉学、宋学的对立,每一学术形态下又有不同
之派系,故后世有所谓“道统”说,以对其内容作出判别、衡定、分析。一种学术思想,虽极复杂,但不可无一中心,道统即表示一种居中心地位的思想传统。儒家的道统观念由来已久,不过系统表述道统思想的是唐代中期的韩愈。韩愈道统说是在“儒门淡薄”的颓势下,辟佛老、明仁义,重新确立儒学的正统地位,故对后世影响甚大。 根据这段文字,理解不正确的是:

A.道统说因为学术思想的复杂性而出现

B.韩愈是儒学发展史上的标志性人物

C.韩愈的道统说被后世普遍认同

D.儒学体系复杂,内部存在一些彼此矛盾的思想

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第8题
孔子提倡中庸之道的理论基础是A.阴阳五行B.天人合一C.道法自然D.音乐节律

孔子提倡中庸之道的理论基础是

A.阴阳五行

B.天人合一

C.道法自然

D.音乐节律

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第9题
阴阳五行是中国古代哲学思维的起点。()

阴阳五行是中国古代哲学思维的起点。()

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第10题
中国古代建筑在屋顶山脊两侧都装有鱼尾形状的装饰,请用阴阳五行方面的知识解释为什么()

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第11题
中国古代习称的“小学”包括哪些学术内容()。

A.音韵学

B.文字学

C.儒学

D.训诂学

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