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[单选题]

明确指出“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜”的是()。

A.孔子

B.荀子

C.孟子

D.韩非子

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第1题
阅读下列史料并回答问题: “夫如是,则中国今日之所宜为,大可见矣。夫所谓富强云者,质而言之,
不外利民云尔。然政欲利民,必自民各能自利始。民各能自利,又必自皆得自由始。欲听其皆得自由,尤必自其各能自治始。反是且乱。顾彼民之能自治而自由者,皆其力、其智、其德诚优者也。是以今日要政,统于三端,一日鼓民力,二日开民智,三日新民德。夫为一弱于群强之间,政之所施,固常有标本缓急之可论。唯是使三者诚进,则其治标而标立,三者不进,则其标虽治,终亦无功。此舍本言标者之所以无当也。虽然,其事至难言矣。夫中国今日之民,其力、智、德三者,苟通而言之,则经数千年之层递积累,本之乎山川风土之攸殊,导之乎刑政教俗之屡变,陶钧炉锤而成此最后之一境。今日欲以旦暮之为,谓有能淘洗改革,求以合于当前之世变,以自存于烦扰之中,此其胜负窒窒之数,殆不可不待再计而知矣。” ——《原强》严复 请回答:

简述严复的思想。

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第2题
下列材料,回答问题: 材料一:弃母姜嫄者,邰侯之女也。当尧之时,行见巨人迹,好而履之,归而有娠
,浸以益大。……终生子。……因命日弃。 ——刘向《烈女传》 材料二:契母简狄者,有戎氏之长女也。当尧之时,与其妹娣浴于玄丘之水,有玄鸟衔卵,过而坠之,五色甚好。简狄与其妹娣竟往取之。简狄得而含之,误而吞之,遂生契焉。 ——刘向《烈女传》 材料三:《楚辞?天问》在提出一些有关宇宙构成的问题之后,接着就问:“女岐无合夫,焉取九子?”……《水经.瓠子河注》谓华胥履大迹于雷泽生伏羲。 ——朱绍侯主编《中国古代史》 问题: (1)以上几则材料反映了什么样的社会现实? (2)结合材料,说明这一社会发展阶段的时代特征。

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第3题
孙过庭于学书方法上明确指出学书三个阶段的关键所在:“初学分布,但求();既知平正,务追();既能险绝
,复归()。初谓未及,中则过之,后乃通会,通会之际,人书俱老。”

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第4题
解释下列句中加下划线词语的意义。(1)既而大叔命西鄙北鄙贰于己。鄙:(2)小人有母,皆尝小人之食矣
解释下列句中加下划线词语的意义。(1)既而大叔命西鄙北鄙贰于己。鄙:(2)小人有母,皆尝小人之食矣

解释下列句中加下划线词语的意义。

(1)既而大叔命西鄙北鄙贰于己。

鄙:

(2)小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。

遗:

(3)无伐善,无施劳。

施:

(4)不愤不启,不悱不发。

愤:

(5)多行不义必自毙,子姑待之。

毙:

(6)姜氏何厌之有?

厌:

(7)苟有险,余必下推车。

险:

(8)擐甲执兵,固即死也。

即:

(9)范宣子为政,诸侯之幣重。

幣:

(10)郑伯如晋。

如:

(11)我決起而飞,搶榆枋而止。

搶:

(12)奚以之九万里而南为?

之:

(13)田中有株,兔走触株,折颈而死。

走:

(14)故饑岁之春,幼弟不饟;穰岁之秋,疏客必食。

饑:

(15)其徒数十人,皆衣褐。

褐:

(16)许子以釜甑爨,以铁耕乎?

爨:

(17)四之日举趾。

趾:

(18)女执懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。

微行:

(19)载玄载黄,我朱孔阳。

阳:

(20)四月秀葽,五月鸣蜩。

秀:

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第5题
在“夫滞卜之病,谓宜去其旧而新是图,而我顾投以参、术、陈皮、芍药等补剂十余贴,安得不日以剧”(《医案六则》)中,“顾”之义为()

A.只

B.不过

C.虑

D.反而

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第6题
屈原在《离骚》中表达因走投无路而烦闷失意的句子是()

A.众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫

B.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错

C.忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也

D.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳

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第7题
下面那一句话不是出自《庄子》()

A.藐姑射山,有神人居焉,肌肤若冰雪,淖约若处子

B.吾生也有涯,而知也无涯

C.死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也

D.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗

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第8题
阅读下列摘自《国语.齐语》的材料,回答问题: 材料一:桓公曰:“吾鄙若何?”管子对曰:“相地而衰征,则
民不移;政不旅旧,则民不偷;山泽各治其时,则民不苟;陆、阜、陵、井、田、畴均,则民不憾;无夺民时,则百姓富;牺牲不略,则牛羊遂。” 材料二:桓公曰:“安民之居若何?”管子对曰:“制鄙。三十家为邑,邑有司;十家为卒,卒有卒帅;十卒为乡,乡有乡帅;三乡为县,县有县帅;十县为属,属有大夫。五属各立五大夫,各使治一属焉;立五正,各使听一属焉。是故事之政听属,牧政听县,下政听乡。” 材料三:桓公曰:“吾欲从事于诸侯,其可乎?"管子对曰:“未可。邻国未吾亲也。君欲从事于天下诸侯,则亲邻国。”桓公曰:“若何?”管子对曰:“审吾疆场,而反其侵地;正其封疆,无受其资;而重为之皮币,以骤聘眺于诸侯,以安四邻,则四邻之国亲我矣。……择其淫乱者而先征之。” 材料四:葵丘之会,天子使宰孔致胙于桓公,曰:“余一人之命有事于文武,使孔致胙。”且又后命曰:“以而自卑劳,实谓尔伯舅,元下拜。”桓公召管子而谋,管子对曰:“为君不君,为臣不臣,乱之本也。”桓公惧,……遂下拜,升受命。赏服大辂,龙旗九,渠门赤,诸侯称顺焉。 问题: (1)据材料回答“桓公”为实现自己的目标,采取了什么样的措施? (2)“桓公"的这些措施收到了什么样的效果? (3)结合材料分析齐国为什么能较早地于春秋初期称霸?

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第9题
指出下列句中的前置宾语并说明其类型. 26敢问何谓也? 27诗曰:“孝子不匾,永锡尔类。”其是之谓乎! 28我无尔诈,尔无我虞. 29率师以来,唯敌是求. 30奚以之九万里而南为?

指出下列句中的前置宾语并说明其类型.

26敢问何谓也?

27诗曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎!

28我无尔诈,尔无我虞。

29率师以来,唯敌是求。

30奚以之九万里而南为?

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第10题
“博爱之谓仁,行而宜之谓之义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。”阐述儒家与道家一样,也是讲求无待于外的自我完成。此语出自韩愈的《原君》。()
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第11题
“用名以乱实”指的是任意改变约定俗成的“名”(即概念)的界说和范围,扰乱人侗对“实” (即客观事物本

“用名以乱实”指的是任意改变约定俗成的“名”(即概念)的界说和范围,扰乱人侗对“实” (即客观事物本身)的认识。 根据上述定义,下列属于“用名以乱实”的是:

A.杀盗人非杀人

B.马并非都有四条腿,你见到海马有腿吗

C.没有所谓的高山和深渊,因为高原上的深渊比平原的高山还高

D.我是这个小区的,小区的绿地是公共的,当然也是我的

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