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[单选题]
我国古代哲人管仲讲：“衣食足然后知荣辱”，与之近似的外国行为科学理论是（)
A.人际关系理论
B.人性理论
C.z理论
D.需要层次理论
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A.人际关系理论
B.人性理论
C.z理论
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A.只有知荣辱才衣食足，只有不知荣辱才衣食不足
B. 衣食不足但知荣辱，或衣食足但不知荣辱
C. 衣食不足或知荣辱，而且衣食足或不知荣辱
D. 如果衣食足则知荣辱，如果衣食不足则不知荣辱
A.只有知荣辱才衣食足，只有不知荣辱才衣食不足
B. 衣食不足但知荣辱，或衣食足但不知荣辱
C. 衣食不足或知荣辱，而且衣食足或不知荣辱
D. 如果衣食足则知荣辱，如果衣食不足则不知荣辱
A.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
C.君子喻于义，小人喻于利
D.己欲立而立人，己欲达而达人
A.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
C.君子喻于义，小人喻于利
D.己欲立而立人，己欲达而达人
A.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
C.君子喻于义，小人喻于利
D.己欲立而立人，己欲达而达人
断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是()。
A.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
C.君子喻于义，小人喻于利
D.己欲立而立人，己欲达而达人
A. 该国仓廪实但并非衣食足
B. 该国并非仓廪实但衣食足
C. 该国仓廪实且衣食足
D. 该国并非仓廪实且并非衣食足
我国古代哲人提出“土与金、木、火、水杂，以成百物”，“和实生物”，这是（）。
A．多元论观点
B．机械唯物主义观点
C．主张矛盾调和的形而上学观点
D．朴素唯物论观点
