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[单选题]

()文化的传播,为犍陀罗地区以后形成特色鲜明的犍陀罗佛教文化奠定了基础。

A.印度

B.罗马

C.波斯

D.希腊

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第1题
关于佛像的产生,现在大都认为是在()时期,时间大约是公元1世纪末,最初的诞生地是犍陀罗地区。

A.笈多王朝

B.东罗马帝国

C.贵霜帝国

D.波斯帝国

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第2题
关于佛像最初的诞生地有三种假说()。

A.阿玛拉瓦蒂

B.犍陀罗

C.马图拉(秣菟罗)

D.犍陀罗和马图拉同时分别发生

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第3题
犍陀罗:今巴基斯坦的白沙瓦,是希腊化佛教艺术的发源地。判断

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第4题
印度有两个佛教造像艺术中心,即()。

A.萨尔那特

B.犍陀罗

C.马图拉

D.菩提伽耶

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第5题
犍陀罗艺术有()之称。

A.罗马式佛教艺术

B.希腊式佛教艺术

C.罗马式印度教艺术

D.希腊式印度教艺术

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第6题
以下哪一种文化表现形式,体现了移民进入后,在原有地域文化内部形成“文化岛”的现象()。

A.民国时期上海出现的石库门民居样式

B.西汉时期中原农耕文化在河西走廊的推广

C.晚清以来基督教在东南沿海的传播

D.南宋以后杭州地区形成的杭州方言

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第7题
阅读下列史料并回答问题: 材料一 主梵天规定了他们的职业和义务。不过,当四个瓦尔那的结构
在一切方面都已经完成的时候,人们还不曾就开始执行这些义务而无所迷感。他们不按瓦尔那的义务生活,并且互相敌对。主梵天知道事情是这样以后,就命令刹帝利进行统治,惩罚犯罪,并从事战争。主指示婆罗门从事祭祀、科学和收取赠礼。他把畜牧业、商业和农业交给吠舍,而首陀罗,主则命令他们从事手工业和作奴仆。 材料二 瓦尔那有四,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。他们之中,每前一(瓦尔那)都生来就高于后一(瓦尔那)。 除首陀罗和犯罪的人之外,(一切瓦尔那的成员),(从事)教授学生,研究吠陀,燃烧圣火,都应得好报。 首陀罗的义务就是为其他瓦尔那服务。他们为之服务的瓦尔那越高,功劳就越高。 婆罗门的本分的职业就是:研究、教育、自己和他人的祭祀、分发和接受布施、获得遗产和征收田地的收成,并征收别人的不属于任何人的东西。 刹帝利的本分职业,除研究、为他人祭祀和接受布施外,和婆罗门同。此外,应增加执掌政权和担当战士。 吠舍的本分职业,除执掌政权和担当战士之外,和刹帝利同。不过这里应增加农业、畜牧业和商业。 请回答:

简述印度瓦尔那制度的形成过程。

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第8题
江西省委办公厅省政府办公厅下发的关于进一步加强全省社会主义法治文化建设的意见指出,为确保到十三五末基本形成富有江西特色的社会主义法治文化体系。江西省将()①大力实施法治文化阵地,建设法治文化作品,创作和传播法治文化惠民三大工程②着力打造法治文化③强化机制考核资金三个保障④健全立体化社会治安防控体系,提高社会,治理法制化社会化智能化专业水平五严格依法行政,加快法治政府建设,把政府工作全面纳入法治轨道

A.①③④

B.①②③

C.①②④

D.②③④

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第9题
虽然汉族地区僧侣的服装千差万别,但究其根本来说是以三衣或五衣为主的。三衣总称为()。

A.安陀罗

B.衲衣

C.袈裟

D.肩衣

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第10题
正是由于朱熹与徽州有着不可分离的血缘关系,朱熹对徽州有着一往情深的故乡情结,所以徽州地区自
然成为朱熹开展教育活动、传播理学思想的一个重要地区,朱熹学说也就在徽州文化的形成与发展中产生了至深至广的影响。()

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