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第3题
在未来，虚拟现实技术也许可以摸拟人类的一切感知与情感，按照路透社的说法，一位新加坡的科学家正在研究一种“虚拟拥抱”的技术，还有什么比在网上得到一个虚拟的拥抱更可悲的吗？下列说法与文章不符合的是
A.作者不信任虚拟现实技术
B.作者十分珍视人类真实情感
C.作者认为用技术虚拟人类情感是可笑的
D.作者不希望有什么网上“虚拟拥抱”的技术
第4题
纳什在《大自然的权利》中提出：“人们对自然的了解越多，就越难以接受那种认为宇宙是为人类而存在的观点。与其说人类是自然的主人，不如说他是自然共同体的一个成员。”这说明_____。
A.人与自然应当遵循和谐的整体发展目标
B. 人与社会的发展不应以牺牲环境为代价
C. 必须从整体生态环境中去考察人与社会发展的关系
D. 自然历史的变迁永远为人类所主宰
第5题
：在未来，虚拟现实技术也许可以模拟人类的一切感知与情感，按照路透社的说法，一位新加坡的科学家正在研究一种“虚拟拥抱”的技术，还有什么比在网上得到一个虚拟的拥抱更可悲的吗？下列说法与文章不符合的是（）。
A.作者不信任虚拟现实技术
B.作者十分珍视人类真实情感
C.作者认为用技术虚拟人类情感是可笑的
D.作者不希望有什么网上“虚拟拥抱”的技术
第7题
经济学家：为了决定如何保护臭氧层，我们必须决定我们愿意为保护它而花的经济资源。这样的决定等同于预测臭氧层的货币价值。环境学家认为臭氧层的货币价值是不可计量的。然而，我们不会愿意花掉等同于世界上所有经济资源的货币价值来保护臭氧层。因此，这可以表明臭氧层不值那么多钱，从而臭氧层具有一个可计算的货币价值。经济学家的论述存在缺陷，是因为该论述（）。
A.用某一特殊自然资源的货币价值比一定的数目少的证据来证明所有自然资源的货币价值都比那个数目少
B.预先假定臭氧层不应该被保护，接着就证明该声明为一结论
C.使用模棱两可的术语“价值”来转移环境学家的告诫
D.没有给出仅确定了某一个货币价值的上限就可以计算该货币价值是多少的想法的根据。
第8题
：所谓科学精神，不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义，就是，否认有什
么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。 填入横线上最恰当的是（）。
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A.否认绝对真理的存在 B．认为这个世界无须认识
C.政治上权威主义的根据 D．一种绝对化的主张
第9题
过去，我们把人体内的病毒都视为致病病毒，其实，这是一种片面的看法。实际上，在人体内的所有病毒中，致病病毒只占少数，绝大多数病毒能够与人类和平共处、相安无事。对这段话，理解不准确的是（）。
A.病毒有很多种，只有少部分对人体有害
B.普通老百姓对病毒的认识和了解存在片面性
C.对于体内的非致病病毒人们完全可以置之不理
D.身体的健康与否与体内病毒的多少没有多大关系
第10题
所谓科学精神，不过是哲学上的多元主义的另一种说法而已。哲学上的多元主义，就是，否认有什么事物第一原因和宇宙、人类的什么终极目的。填人横线上最恰当的是()。
A.否认绝对真理的存在
B.认为这个世界无须认识
C.政治上权威主义的根据
D.一种绝对化的主张
