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[单选题]

“阳春白雪”和“下里巴人”现在分别指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是（）

A.画作

B.乐曲

C.文章

答案

B、乐曲

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更多““阳春白雪”和“下里巴人”现在分别指代高雅和通俗的文艺作品，…”相关的问题

第1题

“阳春白雪”和“下里巴人”现在常用来指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是（)？

A.书法

B.画作

C.舞蹈

D.乐曲

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第2题

现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请问这两个成语最初指的是什么？（)

A.文章

B.画作

C.乐曲

D.诗词

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第3题

现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品。请问这两个成语最初指的是（）

A．文章

B．画作

C．乐曲

D．军人

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第4题

我们常说的“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，这两个成语最初指（）

A.文章

B.画作

C.乐曲

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第5题

阳春白雪和下里巴人源于战国时代。（)

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第6题

阳春白雪和下里巴人源于什么时代？

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第7题

毛泽东用“阳春白雪”和“下里巴人”说文艺的提高和普及的问题，这是说理中的巧用诗文典故的方法。（）

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第8题

这民间的歌唱，是我建立了对这个世界的最初的美感。那些歌儿的节奏，就是孤星大地的祈福延展。那些歌唱的旋律，就是青藏高原山脉于河流的纵深于蜿蜒。那些歌唱的用词造句，就是最迟的审美教育。家乡有句祝酒歌是这么唱的：“饮酒啊，饮酒啊!以孔雀喝水的姿态饮酒啊!”这不只是劝酒，还叫人饮酒时的姿态要庄重优雅。相对而言，今天的有些民歌风的祝酒歌，其实是劝酒歌，歌词有时就难免有些谄媚而失之于庄重了。这段话主要支持了这样一个观点，即：

A.音乐教育没有高雅之分，急需要阳春白雪，也需要下里巴人

B.民间流行的小曲，往往来自于社会最底层，蕴含了真正的美

C.以往的民俗歌曲，既包含了一种文化，也深含着庄重的美感

D.现在民歌作家因为缺少民间生活的经历，作品也闲的缺乏美感

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第9题

“优秀作品并不拘于一格、不形于一态、不定于一尊，既要有阳春白雪、也要有下里巴人，既要顶天立地、也要铺天盖地。只要有正能量、有感染力，能够温润心灵、启迪心智，传得开、留得下，为人民群众所喜爱，这就是优秀作品。”这一观点是基于①人们的文化需求多层次、多样化、多方面②现代文化产业的发展使文化市场更加色彩斑斓③人民群众是社会主义文化的创造主体和服务对象④大众传媒的发展使各种思想文化相互冲击、交汇（）

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第10题

得到影评家的认可并不一定就会得到观众的喜爱，因为影评家们可能觉得“阳春自雪”水平高，

而观众则青睐“下里巴人”。一部好的影视作品，必须要能触及观众的心灵，成为大多数观众可以接受的“下里巴人”。以下哪项陈述是上述论证所依赖的假设？（）。

得到影评家的认可并不一定就会得到观众的喜爱，因为影评家们可能觉得“阳春自雪”水平高，而观众则青睐“下

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第11题

下列成语与历史人物对应错误的一组是（）A.指鹿为马——赵高B.怒发冲冠——蔺相如C.阳春白雪——李斯D.入

下列成语与历史人物对应错误的一组是（）

A.指鹿为马——赵高

B.怒发冲冠——蔺相如

C.阳春白雪——李斯

D.入木三分——王羲之

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