“我们学习研究历史,是站在今天来看过去的,这就容易犯两个错误:第一,拿今天的标准来要求前人,不理解前人的艰难,再一个是从后往前看,已经知道了结果就很容易做事后诸葛亮,去苛责前人”。材料强调研究历史()
A.要从后往前看,与时俱进
B.要注重参考历史实践,感触历史真相
C.不能主观臆断,想当然
D.要把历史事件放在特定时代背景下考察
D、要把历史事件放在特定时代背景下考察
A.要从后往前看,与时俱进
B.要注重参考历史实践,感触历史真相
C.不能主观臆断,想当然
D.要把历史事件放在特定时代背景下考察
D、要把历史事件放在特定时代背景下考察
A.历史音乐学是音乐实践学习途径的一个下属领域
B.从音乐民族学角度来看,音乐民俗学是系统的音乐学研究的一个音乐实践的方面
C.音乐理论和历史的观点主要是在音乐学这个专业里得到研究
D.音乐理论和音乐实践的学习是和音乐学学习不同的
A.历史音乐学是音乐实践学习途径的一个下属领域
B.从音乐民族学角度来看,音乐民俗学是系统的音乐学研究的一个音乐实践的方面
C.音乐理论和历史的观点主要是在音乐学这个专业里得到研究
D.音乐理论和音乐实践的学习是和音乐学学习不同的
A.挥之不去 一脉相承
B.纠缠不清 如出一辙
C.阴魂不散 一以贯之
D.排解不掉 一体相连
如何认识毛泽提出过渡时期总路线提出的依据与历史必然性?
根据本文提供的信息,以下推断正确的一项是
A.现代的农业方法并非全部都是高效率的,农业考古学提供了继承古代被湮没的优秀农业技术的可能性。
B.内盖夫沙漠上,纳巴塔人的农业技术获得成功在于种植的植物适合了地区环境;而的的喀喀湖周围的“凸地”体系获得成功则在于以精巧的系统解决了灌溉用水问题。
C.过度采伐木头,造成无法恢复的环境破坏,是导致阿那萨奇人那么先进的居住地被毁弃的惟一原因。
D.考古学可以传送来自远古的重大讯息,但它一切研究的目的只在于呈现过去的面貌,并不要求我们从历史中学习。
A.应该如何更好地利用历史的财富
B.要向欧洲国家学习如何保护历史古迹
C.不能割裂历史与今天的有机联系
D.要从整体上构筑新旧和谐的人文生态
A.中国逐步走出半殖民地半封建社会的过程
B.中国新民主主义革命发展的历程
C.国民大革命的主要进程
D.人民解放战争的主要进程
结合材料回答,“逆向种族主义”思潮的错误所在以及如何正确对待中华民族道德传统。
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
阅读下面材料,回答问题。
“百日维新”教学片段
某教师让学生自编自演历史短剧,分别扮演康有为、李鸿章、翁同龠禾、荣禄等历史人物,再现当年康有为被召唤到总理衙门“问话”的情境。
学生表演完后,教师给予表扬,并提问:刚才四位同学表演的历史短剧中,同学们能悟出些什么?
学生甲:康有为具有变法的胆识和决心。
学生乙:康有为的变法主张遭到了顽固派的阻挠和反对。
学生丙:前面我们学习过商鞅变法、孝文帝改革、王安石变法,今天又学习了戊戌变法。这些变法和改革都遭到了顽固派和保守派的阻挠与反对,这说明自古以来变法、改革之路就不是一帆风顺的,而是充满了各种阻力,也说明改革是需要勇气的。
学生丁:康有为为了挽救民族危亡,主张变法。今天,为了使我们的祖国更加繁荣富强,应该深入地进行改革。
根据材料中所设计的教学方法,你认为该教师运用了哪种教学策略?该教学设计的实效如何?有哪些值得改进之处?请你提出改进意见。(16分)