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[单选题]

历史学名著《全球通史》中说“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，他们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生在公元前221年，第二次发生在1911年，第三次在1949年，”这三次 “革命”是指（）

A.小农经济的出现、资本主义经济发展、社会主义经济确立

B.秦朝建立、中华民国成立、新中国成立

C.封建制度确立、资本主义民主制度确立、社会主义制度确立

D.中央集权制度的建立、君主专制制度被推翻、新民主主义革命胜利

答案

D、中央集权制度的建立、君主专制制度被推翻、新民主主义革命胜利

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更多“历史学名著《全球通史》中说“在中国长达数千年的历史上，有过三…”相关的问题

第1题

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“中国的这一危险形势，也影响了居统治地位的士大夫们，不过，他们更倾向于改良而非革命，……他们仍然认为改革中国的儒家文明，就可以满足现代化的需要。”据此可知，他们主张（）

A.中体西用

B.维新变法

C.民主革命

D.新民主主义革命

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第2题

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中是这样描述它认为的中国“第一个王朝”：兴起于黄河流域北部。那时，中国人已经学会织造丝帛，发明了他们独特的文字系统，掌握了制造美观的陶器和青铜器的技术……依材料推断，作者认为的中国“第一个王朝”应是()

A.夏朝

B.商朝

C.西周

D.秦朝

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第3题

斯塔夫阿诺斯在《全球通史》一书中说：“在西方的经济确实是一团糟的同时，苏联正在继续进行经济发展方面的独特实验。虽然五年计划伴有严厉的压制和民众的穷困，但实质上是成功的。……这种前所未有的成就具有国际性的影响，尤其是因为当时种种经济困难正使西方陷于困境。”苏联的“独特实验”为“困境”中的西方（）

A.提供借鉴

B.提供样板

C.提供模式

D.积累经验

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第4题

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“……为什么世界历史应从1500年开始……回答是，1500年以前，人类基本上生活在彼此隔绝的地区中……直到1500年前后，各种族集团之间才第一次有了直接的交往。从那时起，它们才终于联系在一起。”材料认为“世界历史”的开端是（）

A.新航路开辟

B.郑和下西洋

C.马可•波罗来中国

D.英国资产阶级革命

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第5题

《全球通史》中写道：“这一制度，中国推行了近两千年之久；他们通过考试，品评人才的优劣，为政府机构配备文官。”“这一制度”是指（）

A.监察制度

B.三省六部制

C.中央集权制

D.科举制

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第6题

斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出："……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。"我们现在要了解儒家思想的精髓，首先必须要参阅（）。

A.《春秋》

B.《尚书》

C.《论语》

D.《道德经》

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第7题

斯塔夫里阿诺斯在他的《全球通史》中提出：\\\"……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。\\\"我们现在要了解儒家思想的精髓，首先必须要参阅（）。

A.《春秋》

B.《尚书》

C.《论语》

D.《道德经》

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第8题

《全球通史》中说：“苏维埃的起源可以追溯到1905年的革命，当时工人们选举产生了工人代表会议即苏维埃，以协调他们反对沙皇专制统治的斗争。尽管苏维埃当时遭到了镇压，但它们作为鼓动和直接行动的机构已证明了自己的价值。”与临时政府相比，苏维埃所具有的主要“价值”是（）

A.以推翻沙皇专制为革命目标

B.已经掌握全部军队指挥权

C.同工农群众联系紧密

D.完成了社会主义革命的目标

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第9题

笔墨与文人长相厮守，须臾不离，年深日久，似乎也具有了特殊的性灵。因此，笔可以“歌”，墨可

以“舞”，“妙笔”可以“生花”，笔底可走“龙蛇”，甚至文人也被称为“墨客”——工具与人，达成了性灵的相通。在长达数千年的历史里，笔墨成为文人精神生活重要的呈现手段之一。相传钟繇说过：“笔迹者，界也；流美者，人也。”笔迹界破空间。成为人们传达美的手段，于是乎有了中国书法和绘画的文人传统。

这段文字中“性灵”指的是（）。

笔墨与文人长相厮守，须臾不离，年深日久，似乎也具有了特殊的性灵。因此，笔可以“歌”，墨可以“舞”，“

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第10题

中国前外交部长黄华在回忆中国代表团首次参加联合国大会的情形时说：“联合国历史上第一次以长达两个半天的宝贵时间来欢迎一个国家代表团的出席，这是从来没有过的，可见中华人民共和国进入联合国组织深得人心，反映了时代的期望和要求。所谓“时代的期望和要求”是指（）

A.中国牵头对抗西方资本主义国家

B.恢复中国在联合国的合法席位

C.中国成为不结盟运动国家的代表

D.中国带领世界走社会主义道路

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