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[单选题]

吴于廑认为,在15、16世纪,人类对世界的认识空前扩展之前,当时历史学家所知道的世界,远非16世纪以后人们所知道的世界。据此推断,人们对世界认识的变化主要得益于()

A.郑和下西洋

B.文艺复兴

C.新航路开辟

D.三角贸易

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C、新航路开辟

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第1题
金融市场形成的确切年代,目前在学术界还没有一个定论,一般认为有形的、有组织的金融市场大约形成于()的欧洲大陆。

A.15世纪

B.16世纪

C.17世纪

D.18世纪

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第2题
班级授课制首行于()

A.16世纪的欧洲

B.17世纪的欧洲

C.16世纪的亚洲

D.17世界的亚洲

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第3题
在16世界,一些欧洲人认为中国瓷器有一种超自然的魔力,有关中国瓷器可以验毒的观念在当时
很流行。欧洲人普遍认为,如果在中国瓷器里盛放毒药的话,瓷器会开裂。正是因为中国瓷器的珍贵以及附加的诸多传奇色彩,即使拥有少量中国瓷器的王公贵族,也没人会真正拿瓷器来使用,而是作为贵重的物品加以珍藏,只在重要的宴会才拿出来象征性地使用,以炫耀自己的财富和地位。 这段文字主要说明16世纪中国瓷器:

A.在欧洲没有实用价值 B.被欧洲人神秘化

C.在欧洲的收藏状况 D.对欧洲社交文化的影响

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第4题
法国史学家米西勒认为,14到16世纪欧洲封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。这里“人”的发现指的是()

A.文艺复兴

B.科学革命

C.新航路开辟

D.启蒙运动

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第5题
人是世界的创造者和主宰者,而人类社会每一次重大变革,都无不根植于人类思维范式的革命性突破。只有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的理解,才能造就在物质世界 实践的巨人。对这段话准确的复述是()。

A.人创造并掌握了人类世界

B.人的思维模式的变化与发展决定了人类社会的变化与发展

C.人类思维范式变化对于人创造并主宰世界具有决定意义

D.人在物质世界的实践依赖于人在精神世界对自然界和人类社会的理解

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第6题
人是世界的创造者和主宰者,而人类社会每一次重大变革,都无不根植于人类思维范式的革命性突破。只有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的理解,才能造就在物质世界实践的巨人。对这段话准确的复述是()。

A.人创造并掌握了人类世界

B.人的思维模式的变化与发展决定了人类社会的变化与发展

C.人类思维范式变化对于人创造并主宰世界具有决定意义

D.人在物质世界的实践依赖于人在精神世界对自然界和人类社会的理解

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第7题
人是世界的创造者和主宰者,而人类社会每一次重大变革,都无不根植于人类思维范式的革命性突破。只
有在精神世界上对自然界和人类社会非凡的理解,才能造就在物质世界实践的巨人。 对这段话准确的复述是()。

A.是人创造并掌握了人类世界

B.人的思维模式的变化与发展决定了人类社会的变化与发展

C.人类思维范式变化对于人创造并主宰世界具有决定意义

D.人在物质世界的实践依赖于人在精神世界对自然界和人类社会的理解

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第8题
16世纪资本主义商品经济出现后,引起了整个世界的深刻变化,马克思在《共产党宣言》中是怎样描绘这种
变化的?这种变化对报纸的产生和发展有什么影响?

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第9题
马克思预见未来与空想社会主义不同,马克思()

A.是在揭示人类社会发展一般规律的基础上,对共产主义社会作出科学的展望

B.在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点

C.立是于揭示未来社会的一般特征,而不作详尽的细节描绘

D.把坚持科学的立场、观点和方法作为预见未来的基本前提

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第10题
一定时期的文化反映着这一时期的政治与经济,即社会存在决定社会意识。阅读材料回答问题。材料一法

一定时期的文化反映着这一时期的政治与经济,即社会存在决定社会意识。阅读材料回答问题。

材料一

法国哲学家让一雅克·卢梭把它改变成一种社会契约而非政治契约。在他看来,契约就是人民之间的一个协议。卢梭在其主要政治著作《社会契约论》(1762年)一书中,把统治权看作只是一种“代办权”,从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(下)

材料二

洛克主张三权分立:立法权、行政权及联邦权(管理对外事务)的分立,同时承认体现在议会中的立法权的优越地位。但是立法权并不是无限制的,它有责任尊重公民的人身及财产的自由。体现在国王及其政府身上的行政权在立法权的控制下管理国家:立法权在国王及其政府的行动破坏国家的法律时,有权更换国王及其政府。

——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编(下卷)》

(1)结合材料一及所学知识,分析卢梭的社会契约论及其对法国革命产生的作用。(8分)

(2)依据材料二概括洛克关于立法权的认识,结合所学知识具体分析美国独立后是如何实践启蒙思想的。(8分)

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第11题
马克思主义认为自由是人类()A.选择的随意性B.活动的主动性C.摆脱必然性D.对必然的认识和对

马克思主义认为自由是人类()

A.选择的随意性

B.活动的主动性

C.摆脱必然性

D.对必然的认识和对世界的改造

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