题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

韦伯认为,()是由理性的、成文的规则或法律所赋予的权威。

A.传统型权威

B.卡里斯马权威

C.法理型权威

D.感召型权威

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更多“韦伯认为,()是由理性的、成文的规则或法律所赋予的权威。”相关的问题

第1题

英国的洛克认为，由人类理性引导认识的自然法有十四条规则。（）

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第2题

韦伯认为，()权力是理想的行政组织的基础。

A.理性权力

B.神授权力

C.理性-合法权力

D.合法权力

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第3题

韦伯认为存在着种合法权力，传统的权力，超凡的权力，理性法律的权力（)

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第4题

韦伯的行政组织理论认为只有理性合法的权力才是构成理想的行政组织体系的基础。（)

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第5题

马克思韦伯认为，近代西方社会的发展主要表现为理性化的发展。下列不属于韦伯对人类行为解释的是（）

A．目标理性

B．目的理性

C．价值理性

D．情感理性

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第6题

认为组织中人与人关系应该以理性原则为指导的管理学家是（)

A.泰勒

B.梅奥

C.韦伯

D.马斯洛

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第7题

材料：萨维尼认为法既不是理性的产物，也不是人的意志的产物，法同民族语言一样，有自己产生和发展的

历史。法律是民族意识的有机产物，是自然而然逐渐形成的。萨维尼指出，在每个民族中，逐渐形成了一些传统和习惯，而通过不断适用这些传统和习惯，它们便逐渐形成了法律规则。哈耶克指出，进化理性主义认为个人的理性是十分有限的和不完全的，理性在人类事务中起着相当小的作用。文明是经过许多人的才智、经过数代人的努力不断试错而逐渐积累形成的，各种实在的制度，如道德、语言、法律等，并不是人类的智慧预先设计的产物，而是以一种累积的方式逐渐发展起来的，是由模仿、学习、传播的选择性进化的结果。在哈耶克那里，法律常被表述为“普遍的正当行为规则”、“一般性的抽象行为规则”、“严格意义上的法律”等，意指那些服务于自发秩序的形成、独立于目的的规则。马克思曾深刻地指出：只有毫无历史知识的人才不知道，君主们在任何时候都不得不服从经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。无论是政治的立法还是市民的立法，都只是表明和记载经济关系的要求而已。从马克思主义的观点看来，说到底，法的形成，就是以一定社会的经济基础为中介，最终由该社会的生产力状况决定的，在各种社会因素的相互交错、制约、影响和作用中，人们有目的的自觉活动的过程和结果。问题：结合上述材料分析法的形成过程。

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第8题

韦伯认为法理型权力即理性法律规定的权力，是理想的行政组织体系的权力基础。()

韦伯认为法理型权力即理性法律规定的权力，是理想的行政组织体系的权力基础。（)

此题为判断题(对，错)。

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第9题

韦伯认为只有（)才是理想组织形式的基础。A 个人崇拜式的权威B 传统式的权威C 理性—合法的权威

韦伯认为只有()才是理想组织形式的基础。

A 个人崇拜式的权威

B 传统式的权威

C 理性—合法的权威