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简述严复的思想。
A.“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”
B.“精脱者，耳聋……”
C.“肾通乎耳，所主者精……”
D.“病源是少阴之经，宗气所聚，其气通于耳。……”
E.“耳者，肾之外候。”
A.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也
B.春风朝煦,萧艾蒙其温；秋霜宵坠,芝蕙被其凉。是以威以齐物为肃,德以普济为弘
C.木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
D.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也
A.《审视瑶函·内外二障论》
B.《素问·金匮真言论》
C.《太平圣惠方·眼论》
D.《增广补注黄帝内经素问》
E.《灵枢·大惑论》
A.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“凡治病，察其形气色泽，脉之盛衰，病之新故，乃治之，无后其时。”
B.《黄帝内经·灵枢·五色》云:“人不病猝死，何以知之？黄帝日:赤色出两颧，大如拇指者，病虽小愈，必卒死。”
C.《灵枢·邪气脏腑病形》云:“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面......邪之中人也微，先见于色。”
D.《素问·玉版论要篇》云:“色夭面脱不治，百日尽已，脉短气绝死。”
E.《素问·六节藏象论》日:“心者，生之本，神之变也，其华在面，其充在血脉。”五色配五脏，赤为心之色......
解释下列各组词 用 1．备用肃计，进驻鄂县之樊口。(资治通鉴·汉纪五十七) 2．执豕于牢，酌之用瓠。(诗经·大雅·公刘) 3．王即不听用商鞅，必杀之，无令出境。(史记·商君列传) 4．此数者，用兵之患也，而操皆冒行之。(资治通鉴·汉纪五十七) 5．从天而颂之，孰与制天命而用之？(荀子·天论) 6．孤以不用百里傒、蹇叔言以辱三子。(史记·秦本纪) 7．赏其功，必禁无用。(韩非子·五蠹) 8．强本而节用，则天不能贫。(荀子·天论) 9．用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。(史记·李将军列传)
