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[判断题]

立定圣殿根基的时候,欢呼和哭号交织,历史和未来碰撞,羞辱埋在荣耀底下,归回得胜被掳,复兴从赞美开始,一切都是新的,属灵新的起点,带来神新的祝福()

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第1题
很多时候,从呈现的角度讲,家国情怀的培育是以哪一点为根基的()

A.事实出现的时代

B.历史发展的维度

C.学科完善的过程

D.理论创新的步伐

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第2题
恩格斯说:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有( )

A.联系是客观世界的本性

B.一切事物都处于相互联系之中

C.世界是一个相互联系的统一整体

D.联系既是普遍的又是复杂多样的

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第3题
恩格斯说:“当我们深思熟虎地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是相由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的回面。”这段话所包含的辩证法观点有()。

A.联系是客观世界的本性

B.一切事物都处于相互联系之中

C.世界是一个相互联系的统一整体

D.联系既是普遍的又是复杂多样的

E.联系的本质存在于人们的思维之中

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第4题
羽毛球、乒乓球运动员在准备发球的时候,整个赛场应该保持安静,观众的助威呐喊和鼓掌欢呼应在第一球发出之后才可以发出。()
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第5题
在发展的早期,英国人就似乎天然具有了恪守法律、严格限制王权的传统,并且,保守、改良、谈判、妥协成
为了英国人很早发现的一种社会发展模式,也成了英国人为世界贡献的一种宪政发展模式,一直影响着近代英语世界许多国家的宪政发展。在欧陆文明中,神权与王权、教皇与国王二元并立的状况,使西方人的法制建设在很早的时候便奠定了后来的优良历史传统。分权而不是集权,是西方人法治文明尤其是宪政架构成功的一个重要因素。而权力分权并多元并存这一制度传统,从文明根基上看,则萌芽于西方的文明源头一的宗教因子。 作者列举这些事实意在说明()。

A.人类不同文明的文化源头

B.不同文化法治发展差异的原因

C.法治的发展与文明根基息息相关

D.西方法治发展所经历的种种模式

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第6题
在一个民族的历史与现实中,民族文化是本民族生存和发展的精神根基。()
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第7题
以数千年大历史观之,_____和_____总体上是中国的历史常态。中华民族以改革开放的姿态继续走向未来,有着深远的历史渊源、深厚的文化根基。

A.变革

B.建设

C.开放

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第8题
“八五”普法期间,传承中华法系的优秀思想和理念,就是要挖掘和传承民为邦本、礼法并用、以和为贵、严刑峻法等中华传统法律文化,不断夯实“中国之治”的历史根基。()
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第9题
根据脊柱和骨盆的位置,我们在扭转类练习的时候要1.保证脊柱的伸展2.保持骨盆的中正3.在扭转中上背部保持用力4.扭转中根基保持稳定。()
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第10题
“八五”普法期间,传承中华法系的优秀思想和理念,就是要挖掘和传承民为邦本、礼法并用、以和为贵、严刑峻法、刑主德辅等中华传统法律文化,不断夯实“中国之治”的历史根基。()
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第11题
我国的传统节日不像西方国家以宗教为主,我们是一个讲求礼义忠孝、仁爱康寿的 _____,传统节日代表着我们天人合一、和谐共生的文化根基和历史印记。填入划横线部分最恰当的一项是:

A.国家

B.地区

C.民族

D.国度

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