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更多“我国古代常用以承载文字信息的主要载体有 （)等。A.石头B.…”相关的问题
第6题
下列关于信息和信息技术的说法，正确的是（）
A.书本不是信息，但文字属于信息
B.信息具有载体依附性，但也有少部分信息不具备载体
C.信息的共享性说明信息可以无损使用、公平分享
D.由于电子计算机是近代才出现的，因此古代没有信息技术
第7题
民族的文化传统和历史的文化信息被大量地记载于历史经典文献中。除了经典文献，还有各种各样的历史文物，作为历史文化的载体被代代相传地保存下来。传统村落就是这样一个历史文化载体，相对于经典文献和文物，它所承载的有关中华民族文化的历史信息更具鲜活性，是中华民族文明发展史的“实证”。它比文字、文物更能真实地反映中华民族不同地域、不同族群的生产生活方式、道德伦理观念以及民族习俗风情。因此，我们有充分的理由重视传统村落，保护传统村落。这段文字意在强调：
A.保护传统村落对保护民族历史文化有着重要意义
B.应采取多种方式和途径传承、保护民族历史文化
C.传统村落是中华历史文化的重要载体和现实体现
D.传统村落文化较之经典文献更能鲜活地展现历史
第8题
下列关于我国语言文字的说法，错误的是（)。A．我国共有80种以上的语言，约30种文字B．汉语是我国
下列关于我国语言文字的说法，错误的是()。
A．我国共有80种以上的语言，约30种文字
B．汉语是我国使用人数最多的语言
C．现代汉语有标准语(普通话)和方言之分
D．汉字最早成熟于商代，以甲骨和石头为主要载体
第9题
北天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即油内层至外层分别为九、一十八、三十六......这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经.乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为漾之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天漾的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明：
A.《易经》与我国古代建筑中的符号信息
B.我国古代建筑体现着功用、审美的特点
C.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
第10题
北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六......这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。 这段文字意在说明（）。
A.我国古代建筑体现着功用、审美的特点
B.我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息
C.《易经》与我国古代建筑中的符号信息
D.我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息
