题目内容
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[主观题]
人们游览过长城后，在头脑中留下了生动的长城形象，这种记忆是（）。A.动作记忆B.形象记忆C.情绪记
人们游览过长城后，在头脑中留下了生动的长城形象，这种记忆是（）。
A.动作记忆
B.形象记忆
C.情绪记忆
D.情境记忆
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人们游览过长城后，在头脑中留下了生动的长城形象，这种记忆是（）。
A.动作记忆
B.形象记忆
C.情绪记忆
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B.读过《阿房宫赋》后，人们在头脑中浮现出的阿房宫的形象
C.发明家设计出新机器前头脑中构思的机器形象
D.人们头脑中出现的神话中的妖魔鬼怪形象
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B.读过《阿房宫赋》后，人们在头脑中浮现出的阿房宫的形象
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D.人们头脑中出现的神话中的妖魔鬼怪形象
A.是头脑中主观自生的
B.来自人的思维活动
C.人脑对鬼神的反映
D.归根到底来自客观物质世界
A.人按照自己的形象想像出来的
B.人脑对客观世界的歪曲反映
C.人脑对鬼神的虚幻反映
D.可以从客观世界找到它的原型
A.没有见过北方冬日的人们，通过诵读毛泽东诗词《沁园春•雪》，可在头脑中形成北国风光的情景
B.孙悟空是吴承恩先生抽象出来的一个人物形象
C. 当一个孩子盯着一幅画看上几分钟，闭上眼睛，依然能够清楚地记得这幅画的每一个细节
D.当人们读到《红楼梦》中关于王熙凤生动的外貌描写时，似乎能看到王熙凤就站在眼前
A．没有见过北方冬日的人们，通过通读毛泽东诗词《沁园春．雪》，可在头脑中形成北国风光的情景
B．孙悟空是吴承恩先生抽象出来的一个人物形象
c．当一个孩子盯着一幅画看上几分钟，闭上眼睛，依然能够清楚地记得这幅画的每一个细节
D．当人们读到《红楼梦》中关于王熙凤生动的外貌描写时，似乎能看到王熙风就站在眼前
A．没有见过北方冬日的人们，通过通读毛泽东诗词《沁园春．雪》，可在头脑中形成北国风光的情景
B．孙悟空是吴承恩先生抽象出来的一个人物形象
c．当一个孩子盯着一幅画看上几分钟，闭上眼睛，依然能够清楚地记得这幅画的每一个细节
D．当人们读到《红楼梦》中关于王熙凤生动的外貌描写时，似乎能看到王熙风就站在眼前
A.真正的理想是在社会实践中产生的
B.虽然理想具有一定的超越性，但不可能完全脱离实际
C.理想作为一种精神现象，仅是人在头脑中暂时的一种想象
D.理想是人们在社会实践的基础上，对社会历史发展规律的正确把握
请开始答题：
46.表象：是事物不在面前时，人们在头脑中出现的关于事物的形象。具有直观性、概括性、可操作性等特点，在形象思维中具有重要作用。
根据以上定义，下面哪种现象属于表象？()
A.没有见过北方冬日的人们，通过通读毛泽东诗词《沁园春？雪》，可在头脑中形成北国风光的情景
B.孙悟空是吴承恩先生抽象出来的一个人物形象
C.当一个孩子盯着一幅画看上几分钟，闭上眼睛，仍能够清楚地记得这幅画的每一个细节
D.当人们读到《红楼梦》中关于王熙凤生动的外貌描写时，似乎能看到王熙凤就站在眼前
