从()开始,“宫”成为皇帝及皇族居住的地方,宫殿是皇帝处理朝政的地方。
A.黄帝
B.秦始皇
C.汉武帝
D.唐太宗
A.黄帝
B.秦始皇
C.汉武帝
D.唐太宗
A.薨是古代对身故的一种说法,用于诸侯或有爵位的大官,还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等
B.朕就是我的意思,早先没有特殊的含义,无论王公贵族,还是市井小民,都可以自称朕。从汉武帝开始,成为皇帝专用的自称
C.幸既可指古代皇帝对人宠爱,也可以指帝王的亲临垂顾,也可泛指皇族亲临
D.符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证,用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半,合之以验真假
A.太祖、太宗,这些称谓是古代帝王谥号,一般是开国皇帝称谓高祖、世祖等,第二代称太宗等。如汉高祖刘邦。
B.“除”,是授予官职的意思。“僭”,是指享用与自己身份地位不相等的礼仪仪仗,“伪”是不符合正统的意思。
C.“朕”,意思是“我”,在秦代以前,不论尊卑,皆自称朕,自秦始皇开始,成为用于皇帝自称时的专用字,以后沿袭下来。
D.“路”,宋时行政区域名,如“烽火扬州路”;“宫禁”是帝王和王后居住的地方,借指帝王后妃。
A.东宫,指封建时代太子所居住的宫殿阁,也借指太子本人;汉代又指太后所居之宫。
B.诏,在古代指皇帝布告臣民的文书、颁发的命令。如昭告天下、口诏、手诏等。
C.除,在古代常常指降低官员官职,义同“左迁”,如除拜、除授、除书等。
D.幸,古代多指帝王对女子及大臣的宠爱,如宠幸等;也指帝王到某地去,如巡幸等。
A.减少了决策失误
B.反映了君权强化
C.有助于吏治清明
D.遏制了地方割据
A.薨是古代对身故的一种说法,用于诸侯或有爵位的大官,还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。
B.朕就是我的意思,早先没有特殊的含义,无论王公贵族,还是市井小民,都可以自称朕。从秦始皇开始,成为皇帝专用的自称。
C.幸既可指古代皇帝对人宠爱,也可以指帝王的亲临垂顾,无论是哪种意义,都不能用在除帝王个体之外的任何人身上。
D.符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证,用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半,合之以验真假。
A.伴随宫缩出现的减速,通常是对称地、缓慢地下降到最低点再恢复到基线
B.宫缩时,减速的起始、深度和持续时间与宫缩之间无固定规律
C.先有一初始加速的肩峰,紧接一快速的减速,之后快速恢复到正常基线伴有一继发性加速
D.减速的开始、最低值及恢复分别延后于宫缩的起始、峰值及结束