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题目内容（请给出正确答案）

[主观题]

不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎

、米洛的维纳斯，或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真，直到千秋万代，子子孙孙永保之。这段话支持了这样一个观点：

A.人类会对艺术像生命一样去珍藏，让子孙永久保存

B.只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏

C.悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感

D.除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外，就没有值得人类珍藏的艺术了

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更多“不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大…”相关的问题

第1题

不难理解，对人类艺术创造所怀抱的这种神圣感，会使我们像珍视大汶口的“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯，或悲鸿先生失魂落魄地寻找他视同生命的《八十七神仙卷》那样去寻踪、朝拜和珍藏这些独一无二的人类秘真，直到千秋万代，子子孙孙永保之。这段话支持了这样一个观点：

A.人类会对艺术像生命一样去珍藏，让子孙永久保存

B.只有对艺术创造怀有神圣感的人才有可能去寻踪、朝拜、珍藏

C.悲鸿先生对人类创造的所有艺术都充满了神圣感

D.除了“日月山”陶尊、康王大盂鼎、米洛的维纳斯外，就没有值得人类珍藏的艺术了

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第2题

虽然人类罪恶昭彰，但我们也不能忘记他的艺术的形式--对科学、真理的追求及美的创造与正义的概念等等方面所显露出来的伟大和可敬的特质。每当我们说出人类或人性这两个字眼时，我们便触及到一个“大神秘”；如果我们对这“神秘”已无知觉，那么我们便已经屈服于精神的死亡。上面这段文字中的“神秘”，意思是（）

A.拥有艺术。追求科学、真理和正义的人类却罪恶昭彰

B.罪恶昭彰的人类竟然与艺术、科学、美和正义等相关联

C.人类虽有许多众所周知的罪恶，但仍有伟大可敬的特质

D.要忘掉人类的精神罪恶，却不能忘记他伟大可敬的特质

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第3题

虽然人类罪恶昭彰，但我们也不能忘记他的艺术的形式——对科学、真理的追求及美的创造与正义的概念等等方面所显露出来的伟大和可敬的特质。每当我们说出人类或人性这两个字眼时，我们便触及到一个“大神秘”；如果我们对这“神秘”已无知觉，那么我们便已经屈服于精神的死亡。上面这段文字中的“神秘”，意思是()。

A.拥有艺术，追求科学、真理和正义的人类却罪恶昭彰

B.罪恶昭彰的人类竟然与艺术、科学、美和正义等相关联

C.人类虽有许多众所周知的罪恶，但仍有伟大可敬的特质

D.要忘掉人类的精神罪恶，却不能忘记他伟大可敬的特质

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第4题

虽然人类罪恶昭彰，但我们也不能忘记他的艺术的形式—对科学、真理的追求及美的创造与正义的概念等

等方面所显露出来的伟大和可敬的特质。每当我们说出人类或人性这两个字眼时，我们便触及到一个“大神秘”；如果我们对这“神秘”已无知觉，那么我们便已经屈服于精神的死亡。上面这段文字中的“神秘”，意思是()。

A．拥有艺术，追求科学、真理和正义的人类却罪恶昭彰

B．罪恶昭彰的人类竟然与艺术、科学、美和正义等相关联

C．人类虽有许多众所周知的罪恶，但仍有伟大可敬的特质

D．要忘掉人类的精神罪恶，却不能忘记他伟大可爱的特质

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第5题

戏剧是一种直面人类灵魂的神圣的艺术，对于戏剧艺术本身的关心比对人的关心更为重要。（)‍

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第6题

虽然人类罪恶昭彰，但我们也不能忘记他的艺术的形式——以科学、真理的追求及美的创造与正义的概念等等方面所显露出来的伟大的和可敬的特质。每当我们说出人类或人性这两个字眼时，我们便触及到一个“大神秘”；如果我们对这“神秘”已无知觉，那么我们便已经屈服于精神的死亡。上面这段文字中的“神秘”，意思是（）。

A.拥有艺术，追求科学、真理和正义的人类却是罪恶昭彰

B.罪恶昭彰的人类竟然与艺术、科学、美和正义等相关联

C.人类虽有许多众所周知的罪恶，但仍有伟大可敬的特质

D.要忘掉人类的精神罪恶，却不能忘记他伟大可爱的特质

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第7题

歌德认为艺术要通过一种完整体向世界说话，这种完整体既是他在自然中所能找到的又是他自己的心智果实，是一种丰产的神圣精神灌注生气的结果。此题为判断题(对，错)。

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第8题

虽然人类罪恶昭彰，但我们也不能忘记他的艺术形式--对科学、真理的追求及美的创造与正义的概念等方

面所显露出来的伟大和可敬的特质。每当我们说出人类或人性这两个字眼时，我们便触及到一个“大神秘”。如果我们对这“大神秘”已无知觉，那么我们便已经屈服于精神的死亡。这段文字中的“大神秘”，意思是()。

A．拥有艺术，追求科学、真理和正义的人类却罪恶昭彰

B．罪恶昭彰的人类竟然与艺术、科学、美和正义等相关联

C．人类虽有许多众所周知的罪恶，但仍有伟大可敬的特质

D．要忘掉人类的精神罪恶，却不能忘记他伟大可爱的特质

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第9题

()是人类社会从野蛮到文明经努力奋斗所取得的成就，是人类知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗习惯，以及人类作为社会成员后天获得的其他一切能力和习惯的总和。文化也是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。

A.文化

B.亚文化

C.物质文化

D.精神文化

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