联系前文,画线句③的语意是()。
A.如果放弃偏见,不感情用事,那么,人们从持进化论的博物学家那里会得到有关人类在自然界中的位置的真理,就像旅行家能从地质学家那里得到阿尔卑斯山形成的真正原因一样
B.如果人们没有激情,也不心存偏见,就能从博物学家那里得到有关人的正确解释
C.如果放弃激情和偏见,我们会同博物学家一样得出有关人的结果
D.在激情和偏见消失以后,我们才能成为真正的,像阿尔卑斯山一样高大的人,才同博物学家得出的结果一样了
A.如果放弃偏见,不感情用事,那么,人们从持进化论的博物学家那里会得到有关人类在自然界中的位置的真理,就像旅行家能从地质学家那里得到阿尔卑斯山形成的真正原因一样
B.如果人们没有激情,也不心存偏见,就能从博物学家那里得到有关人的正确解释
C.如果放弃激情和偏见,我们会同博物学家一样得出有关人的结果
D.在激情和偏见消失以后,我们才能成为真正的,像阿尔卑斯山一样高大的人,才同博物学家得出的结果一样了
A.戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一样,又漂缈得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了,此句从视觉的角度来写,生动形象地描绘了戏台的亮丽
B.吹到耳边来的又是横笛,很悠扬,此句从触觉的角度来写,写出了横笛的美妙
C.文段中画线的回望一词在文中的作用是照应前文,引出下文,表达对社戏的情意依依
D.对戏台和横笛的描写,表现了作者离开赵庄后对戏的留恋
A.②段中写到右刻山高月小,水落石出’,左刻‘清风徐来,水波不兴’与前文盖大苏泛赤壁云一句语意相连
B.舟首尾长约八分有奇,高可二黍许釆用了举例子和列数字的说明方法,准确地写出了核舟的体积之小
C.作者在介绍核舟时,按照从上至下的空间顺序,介绍了核舟的船头、船舱、船尾、船背等各个部分
D.全文结构可以概括为先总后分,先总述王叔远技艺奇巧,再细致描述核舟各个部分的特点
A.这三个句子是按颜色由深到浅的次序安排的
B.这三种颜色是和前文的桃树杏树梨树一一对应的
C.火霞雪是按照从热到冷的次序安排的
D.这三个句子是按照春花开放的先后次序安排的
A.现实却给你证明,我并没大错
B.现实却给你证明,我是对的
C.现实却给我证明,你是对的
D.现实却给我证明,你并没大错
A.本文是篇史论,史论的目的不在就历史谈历史,而是借史立论,以古鉴今,选择一个角度,抓住一个问题,持之有故、言之成理地确立自己的观点,进行深入论证,以阐明自己对现实政治的主张
B.本文从历史与现实结合的角度,依据史实,抓住不赂者以赂者丧这一中心论点来立论,针砭时弊,切中要害,表达了作者明达而深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实,点出全文主旨,语意深切,发人深省
C.本文是论说文,其结构的严密,论点的鲜明,堪称古议论文之典范。文章开篇即提出了六国破灭,弊在赂秦的论点,然后以史实为据,运用例证、引证、对比论证等方法,分别从赂秦不赂秦两类国家分析其弊端,又以假设申说如果六国不赂秦则不至于灭亡,从而得出为国者无使为积威之所劫哉的论断
D.最后,借古讽今,谏北宋统治者切勿从六国破亡之故事。文章围绕中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。全文不仅句与句、段与段之间有紧密的逻辑关系,而且首尾照应
A.从古至今,承载吉祥的文化内涵的龙凤,影响着统治者和人民大众
B.从古至今,龙凤承载着权力和吉祥的文化内涵,影响着统治者和人民大众