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《考工记》载:“一器而工聚焉者,车为多”,主要是指金属造车工艺的复杂性。()

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第1题
解释下列各组词 观 1.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?(论语·为政) 2.故久立公子

解释下列各组词 观 1.视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?(论语·为政) 2.故久立公子车骑市中,过客以观公子。(史记·魏公子列传) 3.故为之说,以俟夫观人风者得焉。(柳宗元:捕蛇者说) 4.女曰:“观乎?”士曰:“既且。”(诗经·郑风·溱洧) 5.嘉量既成,以观四国。(周礼·考工记) 6.此则岳阳楼之大观也。(范仲淹:岳阳楼记) 7.出游于观之上。(礼记·礼运)

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第2题
提出“天有时、地有气、材有美、工有巧,合此四者方可为良”为技艺原则的是()。

A.《天工开物》

B.《考工记》

C.《矿冶全书》

D.《周礼》

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第3题
《考工记》记载周王城街宽以车轨数计干道宽几轨?

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第4题
《考工记》曰“匠,木工也。从巳,从斤。斤,所以作器也。”判断对错
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第5题
《李考工记》记载周王城街宽以车轨数计,干道宽几轨?

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第6题
“天有时,地有气,材有美,工有巧,合此四者,然后可以为良”,出自中国古代著作《考工记》,反映了中国传统造物观的价值标准。()
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第7题
心学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽
其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明()。

A.重申传统的“四民”秩序

B.主张重新整合社会阶层

C.关注的核心问题是百姓生计

D.阐发的根本问题是正心诚意

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第8题
12世纪初编写的()制订以“材”为标准的摸模数制,标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。

A.《营缮令》

B.《考工记》

C.《营造法式》

D.《园冶》

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第9题
戴震所著《考工记图》是对古代科技名著《考工记》最杰出的研究,人称天下“奇书”。()

戴震所著《考工记图》是对古代科技名著《考工记》最杰出的研究,人称天下“奇书”。()

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第10题
阅读下列材料,回答问题: 材料一:郡城之东,皆习机业,织文曰缎,方空曰纱,工匠各有专能,匠有常
主,计日受值,有他故则唤无主之匠代之,曰唤代。无主者,黎明立桥以待,缎工立花桥,纱工立广化寺桥,以车纺丝者曰车匠,立濂溪坊,什百为群,延颈而望,如流民相聚,粥后散归。若机房工作减,此辈衣食无所矣。 ——《古今图书集成.职方典》卷676 材料二:东省贫民,穷无事事,皆雇于人,代为耕作,名曰“雇工子”,又曰“做活路”。每当日出,皆鹤立集场,有田者见之,即雇觅而去。 ——周亮工《劝施农器牌》 材料三:江苏巡抚曹时聘奏称:“吴民生齿最繁,恒产绝少,家杼轴而户纂组。机户出资,机工出力,相依为命久矣。”又说:“染坊罢而染工散者数千人,机房罢而织工散者又数千人,此皆自食其力之良民也。” ——《神宗实录》卷361 问题: (1)材料一和材料二反映了什么现象? (2)材料三反映了什么现象? (3)结合以上材料分析明代生产方式的变化。

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第11题
谈谈《考工记》“营国制度”及对后世的影响。

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