题目内容
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[主观题]
鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖。”这
一论述所蕴涵的哲理是()。
A．要区分事物的两重性
B．要把握事物的度
C．对事物既要肯定，又要否定
D．要把事物看做一个整体
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A.要区分事物的两重性
B.要把握事物的度
C.对事物既要肯定，又要否定
D.要把事物看做一个整体
A.在所有对鲁迅的纪念中，作者只赞成那能够激发对真理的渴求，奔赴生活的勇气与变革的热情的纪念
B.题目“人间鲁迅”是说鲁迅是人而不是神，不应该在他身上加上“铺垫与厚饰”，只有把鲁迅看作人，才能更显他的伟大
C.正因为鲁迅获得了辉煌的战绩、建树了超人一等的殊勋，所以他赢来了众多的私敌、密集的刀箭
D.鲁迅的文章平易、新鲜、富有生命的活力，是因为他在文章中写进了恶人的凶狂、辛酸、悲惨和反抗
A.这部书，作为大众读物之一，在中国旧社会里面，占着它碻乎不拔的支配地位。“姜太公在此，诸神回避”的纸条儿，到处都可以碰见;财神赵公明，东岳大帝黄飞虎以及麒麟送子的三宵娘娘……底庙宇，各地都是。至于三头八臂的哪吒，八九玄功的杨戬们的战绩，就是不认识字，没有直接看过这书的乡下放牛的砍柴的人们，也背得出一两套来。(聂绀弩)
B.这本书现只存四记(典出李白“浮生若梦，为欢几何”之句)。其体裁特别，以一自传的故事，兼谈生活艺术，闲情逸趣，山水景色，文评艺评等。(主人公)芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。她并非最美丽，因为这书的作者，她的丈夫，并没有这样推崇，但是谁能否认她是一个最可爱的女人？(林语堂)
C.此书告诉我们许多关于鬼的事。鬼平常是不出来的，除非他是有什么冤抑。他出来的时候，总穿着生时的服装，并且总在夜里，等到天亮鸡叫就要匆匆的消失。(这和我们的《聊斋》说鬼大致仿佛。)鬼不轻易启齿，须要生人先向他开口。平常和鬼交接谈话，是很危险的，容易被鬼气所殛。(梁实秋)
D.中国之神话与传说，今尚无集录为专书者，仅散见于古籍，而此书中特多。今所传本十八卷，记海内外山川神祗异物及祭祀所宜，以为禹益作者固非，而谓因《楚辞》而造者亦未是;所载祠神之物多用糈(精米),与巫术合,盖古之巫书页，然秦汉人亦有增益。(鲁迅)
