如果结果不匹配，请 
更多“子曰：弟子人则孝，出则弟，______，______，而亲仁…”相关的问题
子曰：“弟子入则孝，出则悌，______，泛爱众，而亲仁。行有余力，______。”(《论语》)
A.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文
B.温故而知新，可以为师矣
C.人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
D.学而不思则罔，思而不学则怠
名句填写：
(1)子曰：“弟子入则孝，______，______，______，______。行有余力，则以学文。”
(2)______，总是离人泪。
(3)______，______。所谓伊人，在水一方。
(4)去年春恨却来时，______，______。
(5)春江潮水连海平，______。
A.视其所以，观其所由，察其所安
B.学者用功，须是渐进而不已，日计不足，岁计则有余
C.一把钥匙开一把锁
D.时过然后学，则勤苦而难成
E.不愤不启，不悱不发
A.子曰：觚不觚，觚哉！觚哉！ 分析：觚是一种礼器，作为礼器就有一定的规制，如果失去了规制，觚也就不成其觚了。孔子以此为喻，说明治理国家也必须遵循一定的准则
B.子曰：甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。 分析：孔子晚年感叹不复梦见周文王，即表明对周文王的深切怀念，又表明对自己的政治理想的彻底放弃，连做梦也不再想到传承周代文化
C.子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎 分析：为人子、为人弟的年轻人做事在前，有勤；享受在后，有恭，这不能算作真正的孝。只有做到养且敬，才算作真正的孝
D.子曰：礼云礼云，玉帛云乎哉乐云乐云，钟鼓云乎哉 分析：礼乐的本质不在于玉帛（行礼的物品）和钟鼓（奏乐的器具），即行礼、奏乐的具体行动，而在于移风易俗、教化民众的社会规范作用
下列各句中有通假字的是()。
A．为酒甚美，县帜甚高，(韩非子·外储说右上)
B．弟子入则孝，出则悌。(论语·学而)
C．蒋氏大戚，汪然出涕。(柳宗元：捕蛇者说)
D．两爵相与斗，未有不死者也。(淮南子·兵略训)
